天父心 12 26

詩篇 147:1-11 撒迦利亞書 9:1-17

啟示錄 17:1-18

箴言 30:32

今天的聖經 https://cutt.ly/Mh3CKgd

詩篇147:1-11

今天的詩篇第一節便提醒我們，當我們與天父上帝交流的時候，最適合的言語就是讚美的話：「你們要讚美耶和華！因歌頌我們的神為善為美，讚美的話是合宜的。」(詩147：1)

而當我們每天早晨下定決心要讚美神，並開始作出行動時，聖靈也會用各樣不同的方式去感動和啟示我們，讓我們想起並明白天父上帝一切的恩惠。

而今天又說到第二件事，就是神要我們讚美祂的原因，便是讓我們可以在一個等候祂，並且在依靠祂的狀態裡。今天的聖經說到：「祂不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快，耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」（詩147：10-11）

若我一整天都沒有讓我的心靈，透過敬拜與讚美神，而停在一個正確的狀態之中的話，那麼我就好像跑在神的前面。而我就會錯過了神要為我們預備的一切恩惠：「神要醫好傷心的人，要扶持謙卑的人。」要供應我們身心靈所需要的一切……。那真的是一件很可惜的事。

弟兄姊妹們，我們真正要思考的，不是我付不起敬拜神讚美神，每天親近神所需要付上的代價，我真正該思想的應該是，我們有誰付得起這個不親近神的代價，可以不用神介入我的生活中，獨自面對世界上的兇惡，生活裡面的引誘，還有我們心裡面的慾望呢？

我們真實所需要的，就是每一天都要讚美親近耶和華！

撒迦利亞書9:1-17 很多時候我們在看先知所說將來要發生的事時，常常會不小心跳入預言的細節，或者是想要百分之百地去分析裡面所代表的每一部分。

但由於人在時間和空間是有限的，而在時間和空間之外的神告訴我們，祂將要做的事情時，我們也需要去承認，有一些歷史裡面的細節，是人的認知不一定完全有把握的！

而最適合的辦法，應該是先去抓住一個中心，明白神告訴人這些事情最重要的目的是什麼。然後，當人們有了更全面的歷史細節、地理資訊、還有世界局勢之後，我們才能慢慢地嘗試，將歷史裡面的事件，連結在預言裡面所說的事上，在解釋先知所說的預言時，才不會變得太過於武斷。

在我們今天所讀的撒迦利亞書中，就是一個很好的應用。

今天的第9:1-8中，我們可能不一定有足夠的背景知識，去瞭解這些地名、國家、種族….。

但我們還是可以抓到一個大原則，便是神應許這些被擄歸回的百姓能夠安居，神的能力比這些環繞百姓們的外敵還要強大。

對於當時剛回到耶路撒冷的百姓們來說，今天的聖經是一個很大的鼓勵和安慰。

因為他們，雖然知道要重建聖殿和耶路撒冷，渴望恢復以色列民族往日的榮光，但他們也知道，就算自己盡了全力，自己似乎都無法達成這個目標。所以當神在今天的聖經中，應許將有一位彌賽亞會來到，並且讓神的百姓掙脫一切的綑索，並且讓神的家中人丁興旺，充滿盼望（亞9：9-17）。

百姓們因此被鼓勵不要放棄今天，繼續忠實地參與在神給他們的託付上，而百姓們做不到的事，神自己會完成。

就從當時開始，歷史中已經有無數的猶太人中的飽學之士，想要去套用歷史，宣稱自己知道這個彌賽亞是誰，是哪一位政治或是軍事的領袖，但都沒有成功過。直到主耶穌自己來到世上，然後新約親自見證後，我們才更多明白神所設立的彌賽亞，祂所要做的事情，跟人自己的認知與猜想，還是有差距的。

啟示錄17:1-18

之所以要用這個例子，是要幫助我們可以明白接下來要看的啟示錄，我們可以從啟示錄裡知道，神告訴我們末後的工作是要基督徒們 (1) 好好預備自己見主面

(2) 在患難中堅持對神的信任，而我們知道歷史大概的走向，但卻很難有一個人可以百分之百的宣稱，啟示錄裡哪一個角色，代表著今天歷史中哪一個人物或是事件。很多愛主的基督徒，可能都有各自的領受，例如對於我們今天要看的這個大淫婦的角色，有好多的解釋。

但無論大家的領受是什麼，眾人都承認剛剛我們所說的那兩點，(1) 好好預備見主面 (2) 患難中堅持，才是我們今天都應該努力的。

最後，在今天的啟示錄中，象徵罪惡人類的集合，大巴比倫城也就是這個大淫婦的形象，和代表魔鬼勢力的獸一起在第七碗，也就是第七的大災難中受苦，而第9-13節約翰暗示到，這個代表人類罪惡的大淫婦，會和地上的政治的勢力彼此配合，直到最後災難時才能顯出來，並竭力所能的對抗主耶穌。至於歷史裡面的解釋，有興趣的弟兄姊妹可以在教會圖書館找到一些參考資料。

但14節告訴我們，無論靈界的邪惡勢力，與地上所有政治經濟一切的力量，都想要去對抗反對主耶穌，最終都不能得到勝利。而我們也似乎看見，世界所有的勢力，政治、經濟，似乎都在往著敵對耶穌基督的方向前去。

不要忘記啟示錄給我們最大的兩個提醒，預備自己見主面，並在患難中堅持。祝福你，在每一天與主耶穌的親近中，找到勝過這個世界的力量。