天父心 12 15

詩篇 140:9-13 彌迦書 1:1-4:13 啟示錄 6:1-17 箴言 30:1-4 今天的聖經： https://cutt.ly/UhDZPry

詩篇140：9-13

今天是這首詩篇的第二部分。昨天當我們說到大衛被掃羅王追殺，流亡在外的時候，大衛只能夠不斷呼求神的拯救。

但到了今天，在大衛情緒的最低點的時候，他把心裡面最真實的感受放在神的面前，他希望惡人遭報，希望神為自己申冤！

甚至說到：「願火炭落在他們身上，願他們被丟在火中，拋在深坑裡，不能再起來。（詩140：10）

當大衛尋求神時，神的安慰和鼓勵就充滿了他的心，得到力量的大衛繼續帶著信心說：「我知道耶和華必為困苦人申冤，必為窮乏人辨屈。義人必要稱讚祢的名，正直人必住在祢面前。」（詩140：12-13）

今天的詩篇，讓我們學習到的第一件事情是，人不是等到心情好時才去親近神。我們常常被情緒困擾，有時甚至尋找神都覺得不願意，想等心情好一點再說。但大衛今天做相反的事，就是因為心靈低落，所以更需要尋求神，也就能夠經歷使徒保羅所見證的：「我何時軟弱，何時就得到剛強。」（林後12：10）

第二，大衛真實地把心裡面，對那些傷害他的人的仇恨說出來，神就把大衛想要對人的報復，轉變成為對神的信賴。因為在歷史裡，大衛從來沒有做出報復掃羅王的事，也沒有把掃羅王丟在火中，神一直扶持大衛的心，讓大衛繼續平安地等待神為他申冤的那一天，也保守著自己沒有因為憤怒，落入了邪惡憤怒的仇恨中。

而今天的我們，又怎麼可以承擔起，那個不去親近神所造成的損失呢？

彌迦書1:1-4:13

彌迦是與以賽亞同時期的先知，而他的信息是給當時北國以色列，以及南國猶大的君王與百姓的。

彌迦責備他們敬拜偶像的邪惡，而在上掌權的人，也把百姓當成了利用剝削的對象。

彌迦形容他們是：「惡善好惡，從人身上剝皮，從人骨頭上剔肉。」（彌3：2）掌權者沒有想著如何牧養照顧百姓，反而是想著怎麼從貧窮可憐的人身上，詐取更多的利益。

過去我們常常以為，人是因為做某些事情，因而得罪了神。但其實是因為人的心裡已經遠離了神，沒有了與神正確的關係後，人就不在神的感動與引導中，也就自然而然地，所行的盡都是惡。

但彌迦書也鼓勵著人回轉，回到與神的正確關係中，並且預言了在末後的日子，神要掌權，地上的萬民都要來登耶和華的山來敬拜神：「來吧！我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路，因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（彌4：2）

過去的幾個禮拜中，我們已經說到了這個預言，其實所指的就是耶穌要回來的那一天。也因此今天我們每一個人都在耐心等待，直等到將得到拯救的人，都回到了神的家中。

願我們都抱著同樣的耐心，為著將要被拯救的人，在我們今天的生活中耐心等候，並參與在福音的工作裡，當一切都完成，耶穌回來的那一天，耐心等候祂的都不至羞愧。

啟示錄6:1-17

昨天的啟示錄中，我們說到了這個寫明世界終局的書卷，將要被主耶穌揭開七個用蠟封起來的封印。而在今天的聖經中，主耶穌揭開了前面六個印。

而天上每打開一個封印，就代表著地上的一個災禍。這也讓我們知道，神末後工作完成前，今天聖經所說的災禍，都會一一的出現。

我們可以在底下的參考資料，看到今天聖經所說災禍的詳細解釋。

但這些災害對於今天的我們，有一個重要的意義。因為在我們今天的環境裡，這些災害似乎正一個一個的出現，但聖經告訴我們這些事情的目的，並不是要我們去害怕，或是用盡全力去推算耶穌回來的正確時間。

聖經真正要我們專注的，反而是要我們堅持著真道，以及對主耶穌的信任，過著一個堅持順服神話語的生活，好好預備見到主面。

無論是主回來找我，或是我先回到天家見主，其實我們每過一天就接近耶穌更近一天。動亂的環境，只是提醒我們主必快來的一個記號。

今天我們過的又是什麼樣的生活呢？我是否努力，預備見主面呢？這才是我們看啟示錄時，最需要問自己的問題。

參考資料：七印中的前六印（以下資源來自網路）

一、揭開第一印(1-2節)──騎白馬的

二、揭開第二印(3-4節)──騎紅馬的

三、揭開第三印(5-6節)──騎黑馬的

四、揭開第四印(7-8節)──騎灰色馬的

五、揭開第五印(9-11節)──被殺之人的靈魂求伸冤

六、揭開第六印(12-17節)──地大震動、天象變動

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