天父心 12 04

詩篇 135:8-14 但以理書 11:36-12:13 約翰一書 4:1-21 箴言 29:2-4

聖經連結 https://cutt.ly/cYsiVRf 詩篇135:8-14

在今天的詩篇中，詩人繼續呼召眾人一起來敬拜神。

今天說到神拯救以色列百姓出埃及，進入應許之地，爭戰得勝（詩135：8-12）。

在這段歷史中，詩人找到讚美神的理由，不只是因為出埃及的歷史中，神讓他們經歷到勝利，更重要的是，在這段過程裡，百姓們不一定愛神和事奉神，也常常被淫亂、敗壞、偶像引誘。但神卻在這個過程中一直有恩典，不毀滅他們，常施憐憫，也沒有照他們本來罪惡的樣子滅絕百姓。反而多多的收回憤怒及審判，繼續善待他們：「耶和華啊，祢的名存到永遠！耶和華啊，祢可記念的名存到萬代！耶和華要為祂的百姓申冤，為祂的僕人後悔。」（詩135：13-14）

我們也應當數算神過去怎麼恩待我們的點點滴滴，就會有理由去感謝讚美神。過去我們與神同行的經歷，是我們生命中寶貴的資產，讓我今天對祂的信靠、讚美、感恩不只有聖經的話語，更有實際的經歷的提醒。

願你的今天，也想起自己生命中被神拯救的故事。

但以理書11:36-12:13

今天但以理在11章領會到波斯、希臘、羅馬的統治會發生的各種政權的更替與紛擾，為了讓人知道神是歷史的主人。

而到了12章又要說到人類歷史最終的高峰，就是主耶穌基督第二次的降臨。那個時候所有名字記載在生命冊上面的都會得救：「凡名錄在冊上的，必得拯救。」（但12：1）

而所有的人無論善或惡都會復活，擁有救恩的，得永生，背棄神的，就落入地獄的痛苦中：「睡在塵埃中的必有多人復醒，其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。」（但12：2）

然後12:7-13提到耶穌回來之前，全地最終3年半的大災難，神的聖民受到最大的壓迫熬練，所有隱藏的罪惡都完全顯露出來，而後主耶穌降臨，死人復活受審判。這些預言，我們需要和啟示錄一起來看，才會有一個完整的認識。但對於但以理來說，他雖沒有完全的明白，但卻帶著對神的信任，寫下了這一切，深信必定會成就，期待神的工作完成後，自己也將會復活，神對但以理說：「你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。」（但12：13）

今天的我們，有著新約和舊約完整的啟示，也知道歷史的終局，所要發生的一切，我們不也應該帶著對神更大的信任嗎？在今日世界越來越多的熬練中，堅持相信耶穌再次降臨的那一天嗎？

願今天神的話安慰我們，也如同使徒約翰在啟示錄所說的：主啊！我願你來！（啟22：20）

約翰一書4:1-21

在今天的聖經中，約翰有兩個提醒，第一個就是要我們小心環境中各樣的教導。其實聖經裡面常常提醒我們，雖然世上有一個物質的世界，但同時存在一個超越物質的靈界，而且彼此互相影響。就好像是我們前兩天看見的，當但以理禱告時，靈界也同時在爭戰。

約翰說：「親 愛 的 弟 兄 阿 ， 一 切 的 靈 ， 你 們 不 可 都 信 ， 總 要 試 驗 那 些 靈 是 出 於 神 的 不 是，因為世上有許多假先知已經出來了。 親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的，凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的，從此你們可以認出神的靈來。」（約一4：1-2）

在使徒約翰的時代，有些人為了被人所吹捧，追隨，讓自己有利可圖，因此就利用耶穌的名字，並混合了當時流行的哲學思想，把耶穌改成是一位，最符合當代潮流的神，說耶穌來到世上沒有身體，只是一個靈，若我相信這位耶穌，可以顯出自己是走在時代尖端的潮流人士。

但我們今天的環境也很類似，今日受人推崇的思想潮流，就是認為人是自己生命的主宰，所以任何可以達成自身渴望想要的，就是正確受人推崇的。

今天有很多所謂扭曲的福音，就是耶穌是人的僕人，你無論想要什麼，只要想的越清楚仔細，什麼顏色的車，多少錢，然後天天相信神會給你，耶穌就沒有辦法拒絕你。

而很多想要達成自己慾望享樂的人，就因此說自己是基督徒，而有這樣的教導的教師，也受到許多吹捧和利益。

所以你看見約翰在今天的聖經中，並沒有花很多心力去做神學的辯論，反而是直接指出這種扭曲耶穌的教導背後的動機，是與靈界那些敵對基督的邪靈同行（約一4：1-3）。

而那些堅持對於耶穌的敬拜與尊崇的人，也不只是因為他們是神學家，最重要的是無論環境不接受你，當人照著耶穌的教導來堅持，就顯出了住在你裡面的是真理的聖靈，而不是謬妄的靈：「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的，從此你們可以認出神的靈來。」(約一4：6)

然後今天的第二個教導，約翰再一次說到彼此相愛，真正屬於神的人，因為經歷過神的愛，就會願意用愛來回應神，因而去愛其他神所愛的，在主裡的弟兄姊妹：「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。」（約一4：7）

當你的心裡面，想到主裡的弟兄姊妹，不是冷漠，不事不關己，不是仇恨與怨恨，反而是渴望可以多為他們付出，甚至於是犧牲。這個愛是一個記號，表示我遇見過神的愛，我裡面的新生命，是真實的。

約翰如此提醒我們：「我們愛，因為神先愛我們。人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」（約一4：19-20）