天父心 12 01

詩篇 133:1-3

但以理書 8:1-27 1

約翰一書 2:1-17

箴言 28:25-26

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詩篇133：1-3

這是我們都很喜歡的一首詩篇，作者是大衛，屬於上行詩的一部分。這首詩篇的背景是大衛在經過了內戰後，國家終於統一。

當大衛看見了分裂的國家，終於同心合一，不禁寫了這個詩篇：「弟兄和睦同居，何等的美何等的善。」（詩133：1）

在中東人們相聚時，主人會提供芳香的膏油塗在貴客的額頭，不只芬芳宜人，並滋潤在中東氣候中乾旱皮膚，彼此相聚心曠神怡，非常開心。

所以大衛的形容說，弟兄們和睦相聚的芬芳，不只像是抹在了額頭上的膏油，更多多的流到了鬍鬚和衣服胸前。而這裡還有一個很特別的形容，大祭司亞倫的胸前衣襟，因為亞倫胸前掛著一個胸牌，上面有12顆寶石，代表12支派，而芬芳的膏油流到了胸前12支派，象徵著彼此之間的和睦合一是如此芬芳。

然後大衛又形容，這樣的美好，如同北方黑門山的雪水融化，順著河流到了耶路撒冷，滋潤了錫安山，為所在的地方帶來生命。而這些彼此相聚的美好，讓眾人體會到在永生裡面的相聚是何等的福氣。

也因此，當弟兄姊妹們和睦同居時，就是一個憑據，在我們裡面有永遠的生命：「因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」（詩133：3）

但以理書8：1-27

當但以理身處在巴比倫帝國時，他又看到了另外一個異象，並讓他驚慌不已。

而後天使加百列顯現，解釋但以理看見了公綿羊，就是接下來要出現的瑪代波斯帝國，隨後的公山羊就是希臘王，而後希臘帝國會分成四個小國，之後會有一個王起來，要攻擊傷害神的百姓（但8：15-27）。

有些歷史學者說到，接下來敘利亞的安提阿哥公然敵對真神，迫害猶太人，但他在公元164 因病意外死亡，應驗了25節提到這個王：「非因人手所滅亡」。

這些事情真的在巴比倫帝國後一件一件成真。但明白一切的但以理，也因此精疲力竭，昏了過去。8：26提醒我們，人只能知道些預言大概的方向，但是更多的細節暫時的封住，因為這些是關於未來要發生的一切，而在啟示錄中，會透過使徒約翰讓我們知道更多一些。

在聖經裡面，神願意讓我們知道歷史的走向，但卻不會百分之百的讓我們明白每一個細節，因為最重要的，神要我們在這個過程中，專注在親近祂、倚靠祂的事上，而不是因為太關注許多我們自己都沒有把握的細節，反而爭論，彼此看輕對方或攻擊。

卻忘記了倚靠神，被神改變成為新造的人，與人分享福音，這才是面對世界將要走入終局時，我們所最應該做的事。

約翰一書2：1-17

約翰的教導，都圍繞在不斷與耶穌交流，不斷地去體會耶穌是誰的事情上。

今天約翰又告訴我們，耶穌是使我們不犯罪，神與人中間的中保：「我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。」（約一2：1）

不犯罪：就是指著我們縱然偶然跌倒得罪神，但我們絕對不會一直停留在這樣的狀態中。因為耶穌是我們的挽回祭，把我們與神之間出現裂痕的關係又挽回來，而且最重要的，因為我們體會到耶穌慈愛把我們挽回的親身經歷，會讓我們在愛中，願意更付出心力去遵守神的命令。（約一2：2-4）

約翰說：「凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的；從此，我們知道我們是在主裡面。」（約一2：5）

在我們基督徒的生活中，直到我每一天親身與耶穌交流，經歷被赦免的感動與真實，都讓這個耶穌慈愛的感動成為力量，使我更願意多遵守神的命令。

正因為如此，被神所愛的也會愛神所給他的弟兄姊妹們，不是因為身邊的弟兄姊妹有多麼好，而是我們愛主耶穌，所以就願意愛耶穌所愛的人：「恨弟兄的，是在黑暗裡。」（約一2：11）我之所以恨惡主內的家人，是因為我對耶穌的愛已經冷淡了。

約翰的教導，都是圍繞著與神親密的關係，有著愛神的心與真實的感動，就會讓基督徒生命中一切當行的變得簡單：「不要愛世界，而愛天父上帝的心就不在了，就陷在肉體的情慾，眼目的情慾，今生的驕傲裡面。」（約一2：16）