天父心 11 20

詩篇 126:1-3

以西結書 40:28-41:26

雅各書 4:1-17

箴言 28:3-5

聖經連結 https://cutt.ly/oTbN3Yg

詩篇126：1-3

今天這首詩篇，是被擄歸回的猶大人所寫的詩篇：「當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像做夢的人。」（詩126：1）因為被擄到巴比倫後，巴比倫又被瑪代波斯所滅，猶大人轉手又成為了波斯人的俘虜。在以斯拉記的歷史記載中，神卻感動了波斯王古列，讓猶大人回到家鄉去建造聖殿，百姓們大大驚訝，因為在看似毫無希望的時刻，神依舊照著祂當初藉著先知耶利米所應許的，讓百姓們回家。

百姓們就讚美到：「我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說：耶和華為他們行了大事！耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。」（詩126：2-3）

在短短的幾句話中，見證了神在歷史中是何等的信實，從不忘記祂自己的承諾，也成為了我們今天可以信賴倚靠的對象。

以西結書40：28-41：26

神在異象中把以西結帶回耶路撒冷，並且讓他清清楚楚地看見，將來敬拜神的聖殿被重建的每一個細節，包括了聖殿四方的門，宰殺祭牲的桌子，歌唱事奉者及看守祭壇祭司們的屋子，聖殿走廊的樣式，聖殿牆柱的尺寸，各樣房屋的樣式，牆壁的樣式，門扇，都清清楚楚的講明。

這段記載雖然對我們今天的讀者來說，非常的繁瑣，但卻對當時已經被抓到巴比倫的百姓們，是莫大的安慰，因為每當他們看見以西結的信息中，神是多麼樣細心地安排聖殿的樣式，就知道全能的神不會做白工，祂既安排了，就一定成就，祂既決定了，就一定會拯救。

被擄的百姓們，因為這段記載可以安息，在自己無法掌握的環境中，操練自己對神的信任，不斷地盼望神的時間到來。

雅各書4：1-17

雅各書中除了處理基督徒在社會上所面對到的問題外，其實教會內部也有很多的問題，除了言語爭執外，還大打出手，雅各質問到：「你們中間的爭戰、鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？」（雅4：1），也正因為基督徒們在教會中彼此的相咬相吞，所以神當然不會回應他們生活中，充滿私慾、自我為中心的禱告：「你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」（雅4：2-3）

雅各形容一方面想要從神得好處，但另外一方面卻過著得罪神的生活的人，是與神為敵的，私慾成為了他們自己的偶像，所以雅各斥責這些敬拜自己私慾的人，如同淫亂一樣：「你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。」（雅4：4）

雅各提醒著基督徒，不要總是抱怨神為什麼不聽自己的禱告，而是要先查驗自己，是否過著一個神願意應允我們禱告的生活：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅4：6）

面對自我為中心的私慾，以及其中引誘而出的惡毒、鬥毆、咒詛，雅各指出了魔鬼撒但正是利用這一切，來破壞神家中的見證，雅各說：「故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變做悲哀，歡樂變做愁悶。 務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。」（雅4：7-10）

雅各在今天的聖經末，更是提醒不要隨意批評論斷神所愛的人，以致於惹動神的怒氣，更要在已經知道的善事上付上責任馬上行動，而不是自以為還有機會，因而拖延。