- Hao-Chun Chang
天父心 11 04
詩篇 119:105-112
以西結書 10:1-11:25
希伯來書 6:1-20
箴言 27:1-2
聖經連結：
.詩篇119：105-112
一個溺水的人，知道自己快要失去活命的指望時，會拼命抓住讓自己能浮起來的救生圈，同樣地，我們怎樣知道一個人誠實地知道自己的無助，並且渴望神的幫助？其實就是看他與神話語的關係。
真正的敬虔，不只是我怎麼去表達我對神的需要，而是生命裡面，對天父上帝話語指引如飢似渴的渴望，期待明白、期待遵行，願意付上代價去堅持。
詩人今天表達身為有限的人，對環境危險無能為力，但卻因為神的同在，詩人的人生不是一場嘆息，而是一個面對自身完全軟弱時，卻又大大地因為神的同在而充滿盼望，而這個人眼中不一定能完全看見所有，存在內心裡面的盼望，有一個外顯的明證，就是對神話語的渴慕與順從。
詩人今天這樣讚美到：「 祢的話是我腳前的燈，是我路上的光， …我的性命常在危險之中，我卻不忘記祢的律法… 我以祢的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。 我的心專向祢的律例，永遠遵行，一直到底。」（詩119：105-112）
詩人與神話語的關係，讓我們體會到他的內心裡面，有著一份世界不能夠奪走的盼望與平安。
以西結書10：1-11：25
以西結今天繼續在異象中，看見了六位使者中，最尊貴身穿著細麻衣的那位，拿著火炭，撒在耶路撒冷城，象徵著神要潔淨這個以祂的名所建立的城。而在這樣的工作中，神的同在與榮耀，就大大地充滿著耶路撒冷的聖殿。（結10：2-4）
但就在神的榮耀充滿聖殿的時刻，以西結所看見的神所乘坐的四活物，就在以西結的眼前離地上升，前往聖殿的東門，而在那裡，以西結看見在東門有圖謀罪惡的領袖在那裡聚集，商議邪惡的事，神就要以西結宣告這些圖謀詭詐的人敗壞的結局（結11：5-10）
而當以西結照著神的心意如此宣告時，以西結就在異象中看見，其中一位敗壞的領袖，必拿雅的兒子毗拉提馬上受到了審判，當場身亡（結11：13）。以西結大驚，呼求到：「哎，主耶和華啊！祢要將以色列剩下的人滅絕淨盡嗎？」（結11：13）但神卻回答以西結，這些百姓只是會暫時地被趕散到列國中，但卻有一天，他們所有一切敬拜的偶像之物，都被除去，神會再一次把他們帶回來，而且不只是環境會被潔淨，屬於神的人的內心也要被改變：「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要做我的子民，我要做他們的神。」（結11：19-20），而這個使人的內心重生，神的百姓從列邦中被帶回到神的面前，我們也透過主耶穌來到世上帶來的拯救，招聚神的子民回到祂面前，一點一點的實現，直到耶穌再一次降臨時，完全地成就。
而當神在異象中，向以西結啟示了這一切後，我們看見神的靈把以西結，從耶路撒冷帶回到了巴比倫被擄之地去。
這讓我們看見，在地上所發生的一切，雖然看似是巴比倫將要第三次的攻擊耶路撒冷，毀掉猶大國，並且殺戮許多的生命，但卻在天上靈界，我們看見的是神顯出百姓一切的罪惡，並且潔淨祂的百姓的工作。這更提醒我們，在今天看似痛苦挑戰的環境中，我們也不要太快地失去希望，也許神正在做一件比我們的痛苦更偉大的事，而尋求的人在神的靈的幫助中，能夠更多的體會與明白。
希伯來書6：1-20
對於當時的猶太人（或被稱做希伯來人）來說，他們為著許多自己的傳統而驕傲，更認為自己擁有比信靠耶穌更多奧秘的知識與規條，可以讓自己在神的面前高人一等。
但希伯來書的作者卻說，這些以為自己的行為以及宗教傳統，比相信耶穌更加重要，因而厭棄耶穌的人，其實是真正貧窮，在永生上面破了產的。
今天的聖經說到了，有一些來到教會裡的希伯來人，在知道悔改、相信耶穌、罪得赦免、得到永生、躲避神審判後地獄的刑罰這些教訓後，他們的心裡因為這些恩典而歡喜快樂，更經歷到聖靈在他們心裡面對耶穌的見證，但最終卻又輕視耶穌，並藐視因為接受耶穌而得救的道理。當人拒絕了主耶穌，也拒絕了聖靈對耶穌的見證，天父上帝就再沒有其它的拯救，讓人可以脫離審判與刑罰。
作者這樣說到：「論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份， 並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。」（來6：4-8）
希伯來書的作者並不是說，神已經拯救的人還會失去救恩，而是說這些說信耶穌，卻又三心二意甚至離棄耶穌的人，他們起初就沒有真正的認識耶穌的尊貴，更不要說是真心誠意的接受他為救主了。
但作者更是深信這些正在猶豫中的希伯來人，他們的光景一定比剛剛所說的更好，必定會回應聖靈的提醒以及希伯來書的教導，堅持對耶穌的信任，一直到底，殷勤地顯出自己真的是一群得到拯救的人：「我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底；並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」（來6：11-12）
今天的聖經最後更指出了亞伯拉罕的榜樣，他不顧環境裡的各種質疑，堅定的相信神不會說謊，也因此就得到了神所應許的兒子。而今天的基督徒也一樣，縱然有很多的雜音要我們放棄耶穌，但卻因為堅定相信神不會說謊，心裡有把握，平靜安穩的相信有耶穌成為我們的大祭司，便已經足夠了，不再需要倚靠其它的事物，神因著耶穌，永遠不離棄我們：「神決不能說謊----好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內； 做先鋒的耶穌既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。」（來6：18-20）
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