天父心 10 30

詩篇 119:65-72 耶利米哀歌 2:20-3:66 希伯來書 1:1-14 箴言 26:21-22 聖經連結 https://cutt.ly/ORZEbYa 詩篇119：65-72 漸漸地我發現到，人任憑自己的心意隨意生活，最終總會有很多歪曲和遺憾，這是人和神在本質上最大的不同。人往往不是先去分析清楚神的良善才去順服神，而是因為承認自己的缺乏，才去順服神的話語，因而生命可以走向美好的終局，我們才能夠漸漸地體會到神真的是一位良善的神。

詩人這樣分享到：「我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守祢的話。祢本為善，所行的也善，求祢將祢的律例教訓我。」（詩119：66-67）若我用自己短少的生命和有限的智慧，跟神去爭競，想要去證明自己就算不順服神也是良善的，最終的結果卻還是懊悔。 倒不如一開始就選擇接受神話語的鍛鍊，只是忍受短暫的辛苦，在神允許的環境中，先去順服神的話，而我們生命良善的終局就是確定的，並且學習了一切，生命就更加豐盛：「我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。你口中的訓言與我有益，勝於千萬的金銀。」（詩119：71-72）

耶利米哀歌2：20-3：66 我們之前在耶利米書的歷史中知道，其實在耶利米的服事中，猶大人從上到下對耶利米都非常的反對與仇恨，但在百姓們遭難時，耶利米卻沒有幸災樂禍，或是為神替自己申冤而歡喜。他真誠地想念著自己在痛苦中的同胞們，晝夜地掛念。 而耶利米的心，有時想起了自己在事奉的這段時間所經歷的掙扎與痛苦，在難受之餘也不禁向神陳明心中的沮喪，彷彿神刻意地讓自己經歷痛苦：「我是因耶和華憤怒的杖遭遇困苦的人。祂引導我，使我行在黑暗中，不行在光明裡…祂使我遠離平安，我忘記好處 ，我就說：我的力量衰敗，我在耶和華那裡毫無指望。」（哀3：1-2） 但這卻是耶利米的信心最大的時刻，縱然我的感受和自己有限的理智，都感覺到神好像遠離，但耶利米卻堅持不放棄在神面前尋求，並渴望天父上帝的安慰。

在黑暗中等待的耶利米不禁哀嘆到：「我心想念這些，就在裡面憂悶。」

但在一瞬間，神的安慰來到了，在神面前誠實尋找等候的心靈，神也必定以恩惠來對待，聖靈突然之間讓耶利米有了一個新的眼光：「我想起這事，心裡就有指望。」（哀3：21）

神給耶利米的眼光是什麼呢？ 「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不至斷絕。」（哀3：22）

神把耶利米的眼光，從失去了什麼轉而成為擁有了什麼！

百姓們真正應該得到的，是毫無希望，永遠毀滅，全被殺戮，在歷史中消失。但是這時被擄到巴比倫的百姓們，卻還有生命，神的子民沒有被完全消滅，這不就是一個神慈愛最大的顯明，證明天父仍在施恩憐憫？

耶利米的心被新的眼光所激勵，他開始讚美：「（神的憐憫）每早晨這都是新的，祢的誠實極其廣大。耶和華是我的份，因此我要仰望祂。 凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。」（哀3：24-25） 耶利米大聲宣告：「因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。」

因而鼓勵著所有的人，不要陷在此時低落的情緒中，承認自己遠離神的污穢，快快地奔向這位憐憫的神：「我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。我們當誠心向天上的神舉手禱告」（哀3：40-41）並永不放棄地呼求神的拯救。

希伯來書1：1-14 希伯來書是新約聖經中，一本介紹有關於耶穌的教導中非常重要的書信。我們過去講到四福音的時候，曾說過這四本福音書透過了四個不同的角度：耶穌是君王，耶穌是僕人，耶穌是完美的人，耶穌是神的兒子來向人介紹耶穌。 而希伯來書的作者更是從耶穌是大祭司的角度，成為了人與神之間的中保，並將自己作為完美的祭物獻上，讓人可以坦然無懼地來到天父上帝面前。也因此耶穌就是這位無與倫比的大祭司，並且現在正在天父上帝的面前，替我們每一個人禱告，從不停止，從不失敗。

有人這樣建議，四福音書主要記載著主耶穌基督在地上三年半的工作，而希伯來書，則告訴我們主耶穌升天後的工作，直到他回到世上。

也因此，希伯來書的價值是如此的獨特，更加上這本書信把很多舊約裡很少被人明白，但卻是與耶穌牢牢相關的啟示說明出來（例如耶穌是如同麥基洗德的等次，成為大祭司），影響著很多猶太人接受耶穌。縱然這本書信沒有寫明作者是誰，但是在早期教會的見證，以及獨特且重要的教訓，還有連結舊約以及新約扮演的重要角色上，這一切都見證到希伯來書是屬於聖經完整啟示的一部分。

而這本書，就是用優美的希臘文，向一些說希臘話但又同時深深有著猶太教文化背景的猶太人們，介紹著這位無與倫比的耶穌。

首先作者這樣介紹到，天父上帝為了啟示祂對人的拯救，在歷史中透過各樣的方式、見證、先知的講論，不斷地對人說話（來1：1）。

而此時這個時代，神已經透過來到世上的愛子主耶穌基督，來傳揚神完全的拯救。希伯來書的作者在第一章，引用了很多舊約的話語，來凸顯過去人們對傳神話語的天使（使者）的看重，但卻說到現今這位代表神完全啟示的耶穌，比一切傳神話語的天使、使者，更加的尊貴（來1：4-13）。

若猶太人看重天使所傳的信息，就要更多地看重這位耶穌所帶給我們的一切啟示。