天父心 10 11

詩篇 114:1-8 耶利米書 16:16-18:23 帖撒羅尼迦前書 4:1-5:3 箴言 25:6-7 聖經連結 https://cutt.ly/QEBWFHR

詩篇114：1-8

今天的詩篇中，詩人回憶起了百姓們在歷史中一段很重要的歷史，就是出埃及至到進入迦南地的勝利，在歷史中，當時地上最強大的埃及帝國，無法勝過以色列百姓，任憑他們跨越紅海離開。然後強大人數眾多的迦南民族，卻也都被人數較少，跨過約旦河的以色列民族所征服 （詩114：1-3）。

但是詩人在看著這個重大的勝利時，卻不是誇口人的努力，或是百姓們的堅持，而是誠實地將這些奇蹟，歸功於耶和華的手：「滄海啊，你為何奔逃？約旦哪，你為何倒流？大山哪，你為何踴躍如公羊？小山哪，你為何跳舞如羊羔？他叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。」（詩114：5-8）

當人真實認識自己的微小，和體會到神的能力是何等的偉大時，真實的敬拜也因此產生，而對我們今日的應用也是一樣，我們不可能一方面認為自己無所不能，為生活的成功大大誇口，卻又一方面能夠在全能的神面前低頭敬拜。真正的謙卑，不只是提醒自己要有一個良好的敬拜態度，而是認識神與自己之間的尊和卑，這才是一個最誠實的回應。

耶利米書16：16-18：23

面對敬拜偶像，並在偶像崇拜中的淫亂邪惡風俗中隨意放縱的百姓，天父上帝宣告將要嚴嚴地刑罰他們：「要使他們知道，就是這一次使他們知道我的手和我的能力，他們就知道我的名是耶和華了。猶大的罪是用鐵筆、用金鋼鑽記錄的，銘刻在他們的心版上和壇角上。」（耶16：21-17：1）而這些倚靠人的血肉膀臂，心中離棄耶和華的人都有禍了，但那些倚靠耶和華，以耶和華為可靠的人，那人卻是有福的，如同詩篇第一篇所說的，今天耶利米也是這樣的宣告：「他必像樹栽於水旁，在河邊扎根。炎熱來到並不懼怕，葉子仍必青翠；在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。」（耶16：8）這裡並不是說神所栽植的不會遇到炎熱，而是說倚靠神的，在患難之中卻仍然可以繼續地生長。

耶利米嘆息著人背逆神的心是如此的詭詐，甚至於因為輕蔑神，因而也不尊重安息日。但卻又因為神憐憫的本性，耶利米還是在哀愁中帶著盼望：「耶和華以色列的盼望啊，凡離棄你的，必致蒙羞。耶和華說：離開我的，他們的名字必寫在土裡，因為他們離棄我這活水的泉源。耶和華啊，求你醫治我，我便痊癒，拯救我，我便得救，因你是我所讚美的。」（耶17：13-14）

神接下來又透過了陶匠與泥土的關係，來說明天父上帝仍在塑造著百姓的生命：「耶和華說：以色列家啊，我待你們，豈不能照這窯匠弄泥嗎？以色列家啊，泥在窯匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。我何時論到一邦或一國說要拔出、拆毀、毀壞，我所說的那一邦，若是轉意離開他們的惡，我就必後悔，不將我想要施行的災禍降於他們。」（耶18：6-8）

而神也接下來說到國家被毀，百姓被擄到巴比倫就是神的刑罰，並且繼續塑造他們的過程，並且讓天下萬民都引以為誡，但是百姓們仍然是對這樣的信息冷淡，還揚言要謀害耶利米。

帖撒羅尼迦前書4：1-5：3

帖撒羅尼迦前書很重要的一個信息，就是要提醒主耶穌必定回來的事實，因而讓人在今天的時光中好好預備自己，不沾染當時環境中人們習以為常的敗壞與淫亂：「神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行， 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體， 不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。」（帖前4：3-5）

這裡面我們看見了，人們在身體上，特別是性關係的清潔（這是在忠誠婚姻中，被神所祝福的），是一個人透過身體，尊重自己是神兒女，是屬於神的一個表現，更是一個在情慾橫流的時代中，基督徒一個分別為聖的行動。

同樣的，保羅也提到了人若說自己是屬於神的人，卻又喜歡身體淫亂的放縱，他本身就是在自欺欺人：「 神召我們本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。所以，那棄絕的不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。」（帖前4：7-8）

此外，當時有一些基督徒，可能錯誤應用了主耶穌將要回來的教導，因而認為今天的生活已經毫無意義，但保羅卻鼓勵著基督徒們勤勞生活，才是我們見證主耶穌，等候他回來所應該做的事（帖前4:11-12）

而後，在當時的教會裡，基督徒們可能有一些疑問，就是當主耶穌回來時將會是怎麼樣的光景？那些已經先去世的弟兄姊妹們又會如何呢？保羅就回答到：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他們與耶穌一同帶來…因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響，那在基督裡死了的人必先復活，以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇；這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4：13-17）

保羅也同時提醒著基督徒們，關於主耶穌再來的這件事，我們真正要關心的不是何時，而是我們如何把握今天來預備（帖前5：1-3）。