天父心 10 09

詩篇 112:1-10 耶利米書 12:1-14:10 帖撒羅尼迦前書 1:1-2:9 箴言 24:30-34 聖經連結 https://cutt.ly/REBdUB7

詩篇112：1-10

詩人今天向我們見證了，敬畏耶和華的人，甚麼好處也不缺！更提到了一顆敬畏神的心，必定會有生活中遵守神話語的行動：「你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福！」（詩112：1）

也在這個前提之下，詩人說到了人的生命中所經歷到的福氣，他的兒女後代蒙福，他自己的生活不至於缺乏，更特別的是，就算是暫時地落入黑暗，神也要照亮這樣的人，向他施行憐憫：「正直人在黑暗中，有光向他發現，祂有恩惠，有憐憫，有公義。」（詩112：4）

而他也會樂意效法神的性情，對人施恩，行事正直公義（詩112：4-5; 9）。

而詩人的心中在生命的體驗後，有了這樣的把握：「他永不動搖，義人被記念直到永遠。他心確定，總不懼怕，直到他看見敵人遭報。」（詩112：6-8）

但是這一切的體會，都需要從敬畏耶和華和遵守祂話語的生活作為起點。人的本性常常以為，神啊！祢先施恩保護我，我就敬畏聽祢的話，但神卻告訴我們相反的原則：「敬畏遵守神話語的人，才會經歷到神在生活中的施恩與保護」。

耶利米書12：1-14：10

耶利米在神的面前為百姓們代求，更在百姓們的面前不斷地規勸，但卻發現到人的心剛硬不願意回轉，耶利米此時的心也感到沮喪，便在神的面前訴說心裡的愁苦：「惡人的道路為何亨通呢？大行詭詐的為何得安逸呢？祢栽培了他們，他們也扎了根，長大，而且結果。他們的口是與祢相近，心卻與祢遠離。」（耶12：1-2）

耶利米忠實的事奉，他付出一切，然而卻沒有得到他想要得到的結果，神卻對耶利米說：「你若與步行的人同跑，尚且覺累，怎能與馬賽跑呢？你在平安之地雖然安穩，在約旦河邊的叢林要怎樣行呢？」（耶12：5），原來神要帶領耶利米的事奉，是比他自己起初想像的更大更難，如同要與馬賽跑的工作，這也在提醒耶利米，在這個服事的旅途中，若是尋求神以外其他從人而來的回應與安慰的話，必定寸步難行。耶利米在神的引導下，整理了自己的心情，繼續宣講著神要他所說的話，但卻不受人的歡迎，聽眾也毫無回應的工作，直等到神施行審判，以及刑罰後的憐憫與拯救來到。

不只是透過言語，神也要耶利米用行動來傳達神的信息，耶利米將一個腰帶埋藏在遠方的幼發拉底河（代表巴比倫），並讓腰帶在幾天之後變得敗壞毫無用處，用來隱喻這些將在巴比倫帝國攻擊下要面對國家滅亡的人民：「耶和華如此說：我必照樣敗壞猶大的驕傲和耶路撒冷的大驕傲。這惡民不肯聽我的話，按自己頑梗的心而行，隨從別神，侍奉敬拜，他們也必像這腰帶變為無用。」（耶13：9-10）

而後神又透過裝滿酒的壇子作為猶大百姓的比喻，說到他們如同醉酒一般，酩酊大醉，聽不清楚神的話語，並要如同彼此相碰的酒壇一樣，都要摔碎，並且面對到神在憤怒中所允許的天災與人禍。

說到了這裡，耶利米的心又不忍了，開始在神面前哀求，然而由於百姓們心裡剛硬，仍是歡歡喜喜地行惡，神仍沒有答應耶利米的哭求（耶14：7-10）。

我們常會疑惑，為什麼神不願意憐憫呢？但從另外一個角度我們會發現，百姓們在歷史中的罪惡和不斷地藐視羞辱神的慈愛，已經到了神再無法寬容的地步，神對耶利米說：「古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？若能，你們這習慣行惡的便能行善了。」（耶13：23）

耶利米書的歷史，讓我們也真實的認識我們自己，其實我們與猶大國的百姓們，其實沒有任何的不同，滅亡本來最應該發生在我們身上，但卻因為天父上帝終極的慈愛，透過耶穌基督的受死，好讓我們的生命有著唯一的出路。

帖撒羅尼迦前書1：1-2：9

帖撒羅尼迦城裡面的教會，是使徒保羅在第二次佈道之旅時，在相當於今日的東歐馬其頓所建立的教會。但由於保羅在帖撒羅尼迦的時間很短，就因為受逼迫不得不離開，所以保羅的心裡面，一直很掛念著這個幼小的教會（帖前2：17）

但後來保羅的同工提摩太帶回來一個好消息，說到他們仍堅持著信仰，因此，當時正在哥林多的保羅，就寫了這封書信來鼓勵對方：「因為知道耶穌基督必定回來，所以我們當行事端正、努力工作，力求聖潔，預備自己見主面」，他也回應了當時人們可能有的一個疑問：「既然耶穌就快要回來，世界就要終結，那麼我今天還需要努力生活嗎？」

保羅在今天書信的一開頭，就肯定著帖撒羅尼迦的基督徒們，在患難中對主耶穌的堅持（帖前1：2-6），並且鼓勵著他們繼續如此生活，等候復活升天的耶穌，再一次降臨（帖前1：10）

保羅也在第二章中，回想起當初彼此是怎麼因為福音而成為主內的一家人，保羅對他們的愛，就如同父母對年幼的孩子一般的疼愛：「只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。」（帖前2：7-8）

在保羅的事奉中，我們看到了既有真理也有真情，這也應當是我們在教會中彼此的服事中，所當有的平衡。