- Hao-Chun Chang
天父心 10 02
詩篇 107:33-43
以賽亞書 66:1-24
腓立比書 3:4-21
箴言 24:15-16
詩篇107：33-43
在昨天的詩篇中，詩人說就算在遙遠的海上，神仍掌權施恩，今天繼續說到就算在曠野中，神仍是先管教而後憐憫的神，當人背逆時，神就允許土地因人的罪惡而不為人效力（詩107：33-34），但卻又在祂喜悅的人的生命中：「祂使曠野變為水潭，叫旱地變為水泉。 祂使飢餓的人住在那裡，好建造可住的城邑；又種田地，栽葡萄園，得享所出的土產。祂又賜福給他們，叫他們生養眾多，也不叫他們的牲畜減少。」（詩107：33-38）
詩人的體驗提醒我們，我們真正選擇的，不是竭力去找到一個最好的地方，而是找到這位最好的神，以致於祂無論允許我們面對任何的境遇，我們都仍然可以得福。
詩人接下來又說到，在神的管理中，神也繼續地保守那些堅持與祂保持關係的人，並將缺乏的人安置於高處，讓正直的人可以歡喜。
曾有人說，神給人真正的應許之地，就是一塊若不緊緊依靠神的慈愛憐憫而生活，就無法走下去的地方，但天父上帝卻願意在我們生命的旅程中，塑造我們與祂之間的關係，好使人們：「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。」（詩107：43）
以賽亞書66：1-24
以賽亞書在今天告了一個尾聲，在這66章中，以賽亞書彷彿是對整本新約的信息做了一個濃縮版本（剛好整本聖經也是66卷書），不只是提到了神在摩西五經中的律法，百姓們與神之間關係的歷史，讚美的詩歌，甚至於是對百姓們背逆神話語的責備，宣告神的刑罰、管教、拯救以及安慰，更重要的是指出了神要差遣奇妙的僕人（就是新約告訴我們的主耶穌），祂完成拯救的工作，甚至於是說到了世界的終局，那神完全掌權，毫無罪惡眼淚的新天新地。
在今天以賽亞書信息的末了，神這樣宣告：「天是我的座位，地是我的腳凳，你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？ 耶和華說：「這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的就是虛心、痛悔、因我話而戰兢的人。」（賽66：1-2）
神也讓我們知道，在歷史之中，祂會不斷地工作，直到祂所要拯救的人都回到祂面前，神透過以賽亞指著將來，一定會完成的美好光景而喜樂，並邀請人與祂一起快樂：「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們，你們也必因耶路撒冷得安慰。你們看見，就心中快樂；你們的骨頭必得滋潤，像嫩草一樣。而且耶和華的手向他僕人所行的必被人知道，他也要向仇敵發惱恨。」（賽66：13-14）
最後，如同以賽亞在見到神的榮耀中開始他的事奉，今天也在神的榮耀中，結束神要他說的信息：「我知道他們的行為和他們的意念。時候將到，我必將萬民萬族聚來，看見我的榮耀。」（賽66：18），神所要拯救的一切，都會在歷史中，照著祂的安排被救贖，被恢復，而所有緊緊抓住罪惡，而不願意回到神創造的聖潔公義中的人，也都如同在啟示錄所說的一樣，在永恆地獄的黑暗中哀哭切齒，身心靈活在永無休止的煎熬與懊悔中（賽66：24）。
腓立比書3：4-21
保羅在這本書中，不斷地分享了他喜樂的理由，若是他仍然抓住自己過去的價值觀，看重名聲、身份、人的認同與接納，那麼此時在監獄中的自己，就毫無喜樂可言。然而保羅見證到，此時的他已經看輕了過去那些他用來定義自己價值的事物，珍惜著自己與耶穌的關係，也因此就算在監牢中，自己還是喜樂豐富的。
保羅這樣說：「只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當做有損的。不但如此，我也將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看做糞土，為要得著基督….使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死。」（腓3：7-10）
而更讓保羅驚訝的是，主耶穌基督這位無限的神，可以讓保羅永遠的追求，去認識，去付出，去服事，這也讓保羅知道，在耶穌基督裡的喜樂是永不會殆盡枯竭，永不會讓他感][‘
虛空枯燥：「這不是說我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。」（腓3：12）也因此保羅鼓勵所有的人：「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」（腓3：13-14）
而願意這樣生活的，就顯出了我們是屬於天上的國民，是在這個必定要過去的世代中，等待耶穌的一群人，而直到那天，我們都會復活，得到一個與耶穌基督一樣，不被罪惡轄制玷污的身體，大有榮耀的，直到永遠：「 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督，從天上降臨。祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。」（腓3：20-21）
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