- Hao-Chun Chang
天父心 09 16
詩篇 104:31-35
以賽亞書 22:1-24:23
加拉太書 2:17-3:9
箴言 23:15-16
詩篇104：31-35
不知道你有沒有完成一幅畫，或做完一個很費時間的工作，甚至於是把家裡重新的佈置，當一切完成後，心滿意足地欣賞自己的一切成果。
創世記第一章告訴我們，創造是神的其中一個性情，由於祂的智慧、能力、情感，神會創造美好的事物並且深深地欣賞。今天的聖經在描述神完成創造大自然及其中一切的生命後，詩人如此體會神創造一切的心意：「願耶和華的榮耀存到永遠，願耶和華喜悅自己所造的！」（詩104：31）
其實偉大的神並沒有對人有任何的責任或義務，祂更沒有虧欠人任何事物，但祂卻創造了我們，安排了我們的一生，在天父上帝的指引中，人有份於欣賞神所創造一切的美好，獻上感謝：「我要一生向耶和華唱詩，我還活的時候要向我神歌頌。」（詩104：33）
而人的回應與讚美，成為了一個神所喜悅的祭：「願他以我的默念為甘甜，我要因耶和華歡喜。願罪人從世上消滅，願惡人歸於無有。我的心哪，要稱頌耶和華！你們要讚美耶和華！」（詩104：34-35）
同樣的，若我們用心靜下來，真實認識到自己本來是一無所有時，我們對神所發出的感恩，就成為一個對創造與賜予的神，最好的回應。
我們今天的環境，真的是因為恩典太少？還是因為我自認為一切都是理所當然呢？
以賽亞書22：1-24：23
對於以賽亞來說，他的事奉其實並不容易，一方面，他宣告神對列國的審判，尤其是神的子民所要面對的管教與國家的滅亡，另外一方面，他也預備百姓們將要面對到的痛苦，心中對於神在苦難後為百姓們所存留的安慰，和透過耶穌降生完成的拯救，好讓百姓們不至於因為神的責打而失去希望。
今天的聖經中，以賽亞想起了耶路撒冷將要遇到的災難，因而哀傷對同胞們說到：「所以我說：你們轉眼不看我，我要痛哭！不要因我眾民的毀滅就竭力安慰我。因為主萬軍之耶和華使異象谷有潰亂、踐踏、煩擾的日子，城被攻破，哀聲達到山間。」（賽22：4-5）
而以賽亞知道，他的同胞當中會有一些人甚至到了滅亡前，仍然不願意悔改，繼續在放縱邪惡的享樂之中，而神也告訴了以賽亞，他們永不得赦免的悲慘結局（賽22：12-14）。
這段的紀錄也呼應了羅馬書第一章的信息，人在混亂敗壞中不願意悔改，本身就是一個神審判的記號，並不是說神對他們無可奈何，而是神已經知道對方的滅亡與心裡的剛硬，因而任憑對方放縱，不再施恩引導對方回轉。同樣的，當我們在這個時代中，若看見惡人的放縱卻沒有馬上遭到報應，也不應該憤憤不平，因為對方的不悔改，正是落在神審判的一個明證。
但在國家將要亡國的混亂中，仍然會有敬虔尊重神的人，今天說到了神也說到當時一位名叫以利亞敬的人（賽22：20-21名字的意義是：神建立），神會在患難時，仍把尊貴權柄交給他。
到了23章，神審判的話語也來到了推羅 ; 當時以航海貿易聞名的城市 ，他們將會被巴比倫所滅亡，但卻又會在70年後得到暫時的復興。
在之前的聖經章節，提到了神對各國的審判，而接下來從24章開始，直到明天的27章，就是之前所提到神在整個世界中「普世計劃」的一個形容，說到了對列邦的審判，錫安將要得到祝福與榮耀，分散在世界各地的以色列人總有一天將要回歸。
加拉太書2：17-3：9
在耶穌還沒有來到世上完成救恩之前，世上的各樣宗教大體上都是：「我要努力的做好事，好讓神會拯救我」，所以猶太人過去對於舊約律法的觀念，也都誤以為只要我行了舊約律法的規定，神就一定會拯救我。但他們卻故意否認一個事實，其實舊約規定的各種道德與生活規條，最終只讓人得到一個絕望的結論：「沒有人可以在舊約的律法前面完全，所以沒有一個人是值得被神拯救的。」
但卻因為神永恆的約定，所以到了新約的時候，耶穌親自的來到世界，為我們所有已經被舊約律法證明，只能永遠落入地獄刑罰的人們，祂付上了死亡的代價，好使我們得到新的生命，並在聖靈的幫助下得到力量，開始活出一個討神喜悅的生活。
也因此，耶穌來了之後，讓基督徒知道：「我是因為接受了耶穌，先被神拯救，得到新生命才有可能活出一個神所喜悅的生活。」
所以，舊約的律法已經證明我們在神面前本來是必死的，但卻因為接受了耶穌，我們可以在神面前活著。這就是保羅今天所說的：「我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。」（加2：19）
而對於基督徒今天的生命，當我們每天被主耶穌的愛所鼓勵，認同我們裡面有著神所賜的新生命，在聖靈的幫助下，我們就可以活出美好的性情：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。」（加2：20）
所以今天在我們得救之後，我們真正要做的，不是用我自己本來的意志，去勉強自己規範自己去活出新生活，那其實和在舊約裡面的猶太人是一樣的。我們真正需要努力的，是每一天和那已經住在我們裡面的聖靈，透過順服與敬拜，維持正確的關係，活出神喜悅的生活才成為可能。而所有驕傲以為不需要聖靈的幫助，靠自己的行為與努力就足夠討神喜悅，到最後都只是白費力氣的徒勞：「你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？」（加3：3-4）
保羅最後說到了，這個重生得救然後得到聖靈內住的福氣，都是因為接受相信了耶穌的福音，因而被神稱義，保羅說到這樣的人，就如同起初的亞伯拉罕一樣，都是因為相信神的拯救因而得到了祝福：「可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。」（加3：9）
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