- Hao-Chun Chang
天父心 09 12
詩篇 103:6-19 以賽亞書 8:1-9:21 哥林多後書 12:1-10 箴言 23:4-5
詩篇103：20-22
今天是大衛這首詩歌的最後一個部分，大衛說到不只是自己，甚至天上的天使，被造的萬物，在神管理地下的各處，都要讚美神：「聽從祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！你們做祂的諸軍、做祂的僕役、行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！你們一切被祂造的，在祂所治理的各處都要稱頌耶和華！….」（詩103：20-21）
當大衛用這樣一個屬靈的眼光來看身邊的一切，甚至於是自己無法眼見的天使，都體會到萬物都應當竭力地讚美耶和華，大衛的心受到了鼓勵與感動，也同樣地加入這個敬拜的行列中，大衛對自己的心靈說話：「我的心哪，你要稱頌耶和華！」（詩103：21）
同樣的，也願我們今天不看輕自己竭力的敬拜，因為當我們專心敬畏神，活出一個敬拜的人生時，神也可以透過我們鼓勵更多的人，讓人加入在這個敬拜行列之中。
你很重要，不要輕看自己發自心靈與誠實的敬拜，更不要氣餒沮喪，在敬拜的同伴中，神也可以透過其他的一切，鼓勵我們向前。
以賽亞書10：1-11：16
今天的聖經一開始，神繼續責備北國以色列的褻慢與邪惡，並大大地觸動了神的怒氣，因此，神透過以賽亞宣告，祂將會讓更加邪惡的亞述帝國，成為自己手中刑罰北國的工具：「我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。」（賽10：6）
而神使用亞述，並不代表亞述的殘暴是正確的，神更會等到管教刑罰北國的目的達到後，當亞述自以為無所不能，想要繼續傷害南國猶大時，神就會更大的審判刑罰亞述帝國，到那時：「主在錫安山和耶路撒冷成就祂一切工作的時候，主說，我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀…因此，主萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱，在他的榮華之下必有火著起，如同焚燒一樣。」（賽10：12-16）
一切都在天父上帝的掌管中，所以神暫時允許亞述猖狂，但被亞述毀滅趕散的北國以色列民，將會有一天再一次的回歸，並且誠實地依靠敬拜神：「到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的，不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠耶和華以色列的聖者。所剩下的，就是雅各家所剩下的，必歸回全能的神。」（賽10：20-21）
當我們明白全能的神在背後掌管一切時，在生命中懊悔痛苦的人，才能夠有真正的盼望，因為無論我們遇到多大的責打，只要我們把握機會回轉，神仍可以施行憐憫。
神接下來透過以賽亞，安慰鼓勵同時間在亞述帝國攻擊恐懼之下的南國猶大，縱然北國會滅亡，但是神透過亞述對南國的警告與管教即將過去，重擔會過去，而在大衛的後代，必定會興起一位王掌管神的百姓：「從耶西（大衛的父親）的本必發一條，從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂，行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞； 卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。」（ 賽11：1-4）
而當那位王掌權時：「豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥，少壯獅子與牛犢並肥畜同群，小孩子要牽引牠們。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物，因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。 到那日，耶西的根立做萬民的大旗，外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。」（賽11：6-10）
但是這個預言在亞述帝國、巴比倫帝國、波斯帝國、希臘帝國、直到羅馬帝國，神的子民們一直沒有看到這個預言應驗，直到耶穌在第一世紀時，門徒們也迫不及待地問：「主啊 你復興以色列國就在這時候嗎？」（徒1：6）
但直到使徒約翰在啟示錄時，神才讓我們知道，當耶穌第二次來到世上做王一千年時（啟20：2-7），這一切都將成就。
哥林多後書12：11-21
保羅繼續訴說，自己沒有在哥林多教會的基督徒面前，誇口自己身為使徒的身份，但事實上，保羅的工作、領受的啟示，沒有一件比不上當時被人所看重的使徒。但保羅卻謙卑地服事哥林多教會的基督徒：「我在你們中間用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能，顯出使徒的憑據來。」（林後12：12）
保羅深愛著這些基督徒們，盼望能夠與他們相聚，今天的聖經說到保羅計劃第三次的到訪哥林多教會，保羅第一次到哥林多，是為了建立當地的教會，第二次，是寫完了哥林多前書後，為了處理教會裡的混亂，親自的前往，但卻遭到反對與拒絕，所以保羅又寫了一封措辭更加嚴厲的信，而哥林多教會因此而悔改，所以保羅就計劃要第三次到哥林多去：「如今我打算第三次到你們那裡去，也必不累著你們，因我所求的是你們，不是你們的財物。兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。」（林後12：14）
保羅期待可以更多教導幫助他們事奉神，好積聚財寶在天上，保羅也解釋自己的到訪，絕對不是想要從他們身上得到任何的好處（如同前兩天說的假教師），一切都只是為要造就他們（林後12：19）
但是保羅也擔心，當他到了哥林多教會時，之前在哥林多前書所說的一切問題，哥林多教會的基督徒，並沒有先行處理完那些神所不喜歡的事，保羅會因此在神面前感到羞愧：「我怕我再來的時候，見你們不合我所想望的，你們見我也不合你們所想望的；又怕有紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事；且怕我來的時候，我的神叫我在你們面前慚愧，又因許多人從前犯罪，行污穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改，我就憂愁。」（林後12：20-21）
保羅對待哥林多教會的基督徒們，就好像是深愛孩子的父親一般，一方面嚴格的責備他們，卻又擔憂對方不了解自己對他們深深的愛，因而有許多內心裡面的掙扎與掛念。
