- Hao-Chun Chang
天父心 09 05
詩篇 100:1-5
傳道書 10:1-12:14
哥林多後書 8:1-15
箴言 22:20-21
詩篇100：1-5
今天的詩篇，是一首邀請眾人向神歡呼的詩篇，有別於昨天的詩篇，眾人為著神的拯救來敬拜祂，今天的詩篇為著神的牧養、保護、供應而向神獻上讚美。
詩人把神形容為良善的牧羊人，而百姓們就是草場上的羊：「普天下當向耶和華歡呼！你們當樂意侍奉耶和華，當來向祂歌唱！你們當曉得耶和華是神，我們是祂造的，也是屬祂的，我們是祂的民，也是祂草場的羊。」（詩100：1-3）
而這個感動也不只是出自於詩人自己的感受，甚至當主耶穌來到世上時，祂也是這樣子來稱呼自己：「我是好牧人！」（約10：11）
天父上帝的每一個屬性都是深刻的，值得我們一生去體會的，祂的良善、慈愛、公義、正直、甚至於是發怒、審判、還有赦免與憐憫，也因為有這些的經歷，天父上帝對我們而言，就不再是一個神學研究的對象，而是我們生活中一位，值得我們去愛，去認同的神。
當我放棄讓我的生活與心思意念專心在天父上帝身上的態度，我的損失會是多麼的大，我的一生又會失去多少的機會，可以如同今天的詩人一樣高興的歡呼到：「因為耶和華本為善，他的慈愛存到永遠，他的信實直到萬代。」（詩100：5）
傳道書10：1-12：14
傳道者昨天談論到智慧的美好，以及智慧的限制後，今天就繼續鼓勵著人，善用著神所給予的智慧，就可以使自己與身邊的人都得到益處（傳10：1-10）。
而在今生神所給予我們體驗的生活中，若是善用智慧，人就可以躲避懶惰，竭力工作，能夠安排手中的資源，並且得到更多的收穫（傳11：1-7）。而人們若是這樣子生活，就可以享受到神讓我們體會的快樂，但也不要忘記，有一天人的勤勞與智慧，最終也無法完全倚靠：「人活多年，就當快樂多年。然而也當想到黑暗的日子，因為這日子必多，所要來的都是虛空。」（傳11：8）
所以，傳道者告誡我們，一個平衡有意義的人生，便是在神允許我們享受祂所給我們的一切，存著敬畏的心度過我們的每一天，並且不要誤以為這些暫時的事物足夠讓我們永遠滿足，而忘記了有一天我們需要向神，為我們一生的果效交帳：「少年人哪，你在幼年時當快樂，在幼年的日子使你的心歡暢。行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事神必審問你。所以你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡，因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說「我毫無喜樂」的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」（傳11：9-12：1）
傳道者最後總結到：「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳12：13-14）
這也讓我們看見了傳道書所形容了兩種不同的人生，虛空的人生是沒有在神所給我們各樣人生階段中，去把握神給我們的機會去體會、經歷、享受神願意給我們的美好；或者在其中迷失，以為這些享樂，可以給我永遠的滿足，因而忘記神，不再敬畏神。
而傳道書所形容有意義的人生，就是敬畏讓萬物各按其時成為美好的天父，帶著感恩的心去把握享受每一個階段神所給我們的飲食、勞碌而得的成果、家人、智慧、財富、享受、歡樂，但又不忘記這些事物最終只是暫時的，我們需要敬畏神，對神負責，而神自己才是我們永恆的滿足。
最後，讓我們用傳道書的幾句話作為結尾：「 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡，你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說「我毫無喜樂」的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分」。
當我們如此行，我們的人生就不會有著虛空的終局。
哥林多後書 8：1-15
保羅鼓勵哥林多的基督徒，在實際的生活上分別為聖並且多作主工後，今天更提到了另外的一個聖徒理應參與的工作，就是與馬其頓教會的基督徒一樣，參與在用金錢幫助其他在患難中有缺乏的主內肢體上，保羅稱這是慈惠的事工：「你們既然在信心、口才、知識、熱心和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。」（林後8：7）
而基督徒願意在金錢上付出的動力，也是因為被耶穌基督的榜樣激勵與感動：「你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮可以成為富足。」（林後8：9），在保羅的眼光中，神願意我們富足，其中一個原因，是給我們一個能夠效法耶穌的機會，為了讓他人因著自己而得到祝福。
保羅鼓勵到：「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」（林後8：12），而當我們可以為著其他的主內肢體，甚至於是遠方福音工作付出的基督徒們，需要盡上自己的一份力時，就讓神的兒女們完全沒有缺欠。
