- Hao-Chun Chang
天父心 08 19
詩篇 89:46-52
以斯帖記 4:1-7:10
哥林多前書 12:1-26
箴言 21:21-22
詩篇89：46-52
縱然在自己的眼睛，還有心中的情緒方面，詩人都感覺到毫無希望，但在詩人心中最後的一個支持，就是對於神良善本性的信靠：「耶和華啊，這要到幾時呢？你要將自己隱藏到永遠嗎？你的憤怒如火焚燒要到幾時呢？求你想念，我的時候是何等地短少…」（詩89：46-47）
在哀傷痛苦中的詩人，用盡心裡面最後的盼望，向神禱告到：「主啊，求你記念僕人們所受的羞辱，記念我怎樣將一切強盛民的羞辱存在我懷裡。 耶和華啊，你的仇敵用這羞辱羞辱了你的僕人，羞辱了你受膏者的腳蹤。」（詩89：49-51）
而詩人最終也再一次奮力地敬拜神：「耶和華是應當稱頌的，直到永遠！阿們，阿們。」（詩89：52）
我們常誤以為，情感是推動著我們敬拜的動力，但今天的詩篇中卻讓我們知道，敬拜是一個選擇，我要拒絕環境以及內心一切要我放棄的聲音，繼續選擇相信神的信實與良善，因而開口讚美祂。但也在這樣的堅持裡，人的心中再一次的燃起希望與熱情，繼續堅持下去。
敬拜，使我們可以走過生命的黑夜。
以斯帖記4：1-7：10
末底改知道哈曼因著自己的緣故，而遷怒於全國猶大人同胞中，就披上麻衣哀哭，頭蒙灰塵，這是在那個時候文化背景中，藉著外在的形象，來顯示內心極大的痛苦的一種表達，而全國的猶大人也都這樣禁食哀哭。
以斯帖知道自己的養父在痛苦中，就派人送上舒適的衣服，好讓末底改可以換掉粗糙讓身體不舒服的麻衣，但末底改拒絕了，並且讓以斯帖知道所發生的一切事，更要求以斯帖去找王，向王求情。但以斯帖卻覺得為難，因為照著當時宮廷的條例，王后不能夠未得準許自己去找王，若是惹王生氣可能就是殺頭的重罪（斯4：11）。
但末底改卻教訓女兒：「妳莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫蒙拯救，妳和妳父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」（斯4：13-14）
末底改的一番話，讓本來專注在自己的有限與渺小的以斯帖，想起了在天上掌管安排預備一切的神，於是要求所有城裡的猶大同胞，與她一起禁食禱告。當以斯帖想起神的時候，她的心裡面也燃起了勇氣，並勇敢地說：「我若死就死吧！」奇妙的事發生了，王不但沒有對抗命的以斯帖發怒（想想王當初怎麼對前王后瓦實提發怒），反而恩惠地答應以斯帖的要求，而以斯帖也用她自己溫柔謙卑，卻又極度尊重王的方式，先為王舉辦了一個宴會，並懇請王也帶著哈曼赴宴。
（這也是一個與前王后瓦實提的對比，王辦了宴會邀請瓦實提參加被拒絕，但以斯帖是自己舉辦宴會請王出席），而就在宴會中，以斯帖表明了自己身為猶大人的身份，更揭露哈曼想要滅絕猶大人的計謀，此時，王正因為以斯帖的一切深深的喜愛她，但卻聽見哈曼竟要對以斯帖與同胞下毒手，大怒之餘就下令處死哈曼，而諷刺的是把哈曼掛在當初本來準備要來處死末底改的木架上。
最終這個歷史事件有了奇妙的反轉，末底改反而得到哈曼想要的一切榮耀，而哈曼卻得到了本來要給末底改的羞辱。
神的工作就是如此的奇妙，更是透過主耶穌完成了更偉大的工作，主耶穌在面對十字架的痛苦時，反而擊敗了死與魔鬼，並讓魔鬼大大地受到羞辱，牠只能面對到末日審判，毫無希望的地獄刑罰。
哥林多前書12：1-26
在保羅今天的教導中，又回答了哥林多教會對於屬靈恩賜的疑問，首先保羅讓我們知道，從我們在願意接受耶穌前，聖靈就已經開始與我們的生命發生關係了：「若不是被聖靈感動的，也沒有能說“耶穌是主”的」。（林前12：3）
而當人成為神兒女後，內住在人裡面的聖靈，也會彰顯在信徒的身上，並且給各人不同的恩賜，在過基督徒的生活的同時，能夠彼此服事：「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能做先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。」（林前12：7-11，有關於方言的教導，後面的聖經會提到）
但哥林多教會的信徒，卻因為自己所領受的恩賜能力而自高自大，因而看輕身邊其他恩賜不如自己的人，並且想要彼此分離，保羅因此教導到，聖靈賜給你恩賜，是為著其他沒有恩賜的人的好處，你有恩賜不代表你可以輕看他人，或是離棄他人，反而要你服事他人更多。
保羅總結到：「眼不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的； 身上肢體我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美；我們俊美的肢體，自然用不著裝飾。但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」（林前12：21-26）
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