- Hao-Chun Chang
天父心 07 12
詩篇 149:1-9
歷代志上 12:19-14:17
羅馬書 1:1-17
箴言 19:4-5
聖經連結
詩篇149：1-9
今天的詩篇也是一首以哈利路亞開始及以哈利路亞結尾的詩篇（哈利路亞就是讚美耶和華的意思）。
詩人一開始就邀請眾人唱新歌讚美神：「你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！」（詩149：1）也因為人對於神的偉大與慈愛，有著每天更新的體會，也因此我們的口中發出新的讚美，這應當是我們的生命中常常體會到的經歷。
詩人這樣讚美：「因為耶和華喜愛他的百姓，他要用救恩當做謙卑人的裝飾。」而詩人更提到了，就算是在床上，也要向神歡呼（詩149：5），床是人在疲憊時在夜晚安歇之地，也象徵著詩人體會到，神使人脫離困境後有安息之地，並且就算到了一天的末了，被神幫助可以安息的人，都會不斷地發現到讚美神的理由。
詩人繼續說到，神會親自保護祂自己的百姓，審判地上所有的君王與萬民，而神的百姓們卻可以安然堅立，詩人這樣讚美到：「要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！」（詩149：9）
也願我們今天從早晨到夜晚，都可以體會到神是怎麼樣把我們帶到平靜的安歇之地，為著一天我們所經歷的恩惠與慈愛，也都當讚美耶和華。
歷代志上12：19-14：17
歷代志繼續說到了大衛的王朝，今天繼續提到神差遣了更多人來幫助大衛：「 那時，天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如神的軍一樣。」（代上12：22）也因此歷代志記載了大衛所統領的12支派壯盛的軍容（代上12：23-37）。而眾人都一心推崇大衛為王，彼此歡樂相聚（代上12：38-40）。
對於當時被擄歸回的讀者來說，給了他們一個盼望，縱使自己現在弱小，只要他們堅定地敬拜尊崇神，神會繼續把國家恢復榮耀所需要的一切幫助，都給予他們。
當大衛王權穩定後，聖經記載了大衛把代表神同在的約櫃，從基列耶琳帶回來，而其中的目的，就是為了要讓眾人都專心一志地尋求耶和華（代上12：3）。而神也祝福大衛一家，讓他生養眾多，象徵家族的強盛，也讓大衛爭戰得勝擊敗非利士人。歷代志的作者這樣形容大衛的王權：「於是大衛的名傳揚到列國，耶和華使列國都懼怕他。」（代上12：17）
這段記載也鼓勵著被擄歸回的百姓們繼續地信靠神，神會繼續地如同當初堅立大衛一家般，讓神所應許的彌賽亞，以大衛的後裔身份來到世上。
羅馬書1：1-17
在過去這段時間裡，我們讀完了四福音書（馬太、馬可、路加、約翰），更多明白了主耶穌基督在地上的歷史，我們也讀完了使徒行傳，有關於耶穌升天之後，門徒們怎麼樣開始照著大使命（太28：19-20）將耶穌拯救的好消息，帶到猶大地、撒馬利亞、直到地極。
今天我們就要開始來看新約聖經裡的書信，在新約聖經的書信中，有很大部分是使徒保羅所寫的（羅馬書至腓利門書），而其中書信裡面很多對當時不同教會的教導，也讓我們更加深入地明白福音與基督徒生命的美好，而今天我們就要來看保羅書信裡面最長的一封，同時也很有可能是保羅對後世基督徒影響力最大的書信：羅馬書。
我們昨天的使徒行傳結尾時，保羅到了羅馬城繼續他的福音工作。但事實上，保羅早在他第三次宣教旅程的末了，將要回到耶路撒冷之前，就已經渴望能夠到羅馬城，因為羅馬城在當時已經有一些基督徒，但保羅卻從沒有機會與他們見面。
也因此保羅想去羅馬城有兩個原因：
1. 探望當地的基督徒，並在羅馬傳福音（羅1：11-13）。
2. 渴望可以得到羅馬城基督徒的協助，繼續的把福音往西傳，直到當時人們所知的世界地極，也就是西班牙（羅15：23-24）。
但由於保羅與羅馬的基督徒從沒有見過面，因此就寫了這封信給了羅馬的基督徒們，並講述自己所相信的福音真理（也很有可能是當時羅馬基督徒很想弄清楚的信仰疑問），好讓對方能夠在將來放心接納保羅，所以你看到羅馬書，是一封非常嚴謹講論信仰的書信。
後來保羅在寫這封書信之後的幾年，終於來到了羅馬，但卻是帶著捆鎖，但卻無法阻止保羅對傳揚耶穌的熱情。
所以在今天羅馬書一開始，保羅便自我介紹自己身為使徒的身份，並向羅馬的基督徒們問安。（羅1：1-7）而後保羅說到了自己寫這封信的第一個目的，就是希望可以探望他們，並與他們分享神所給予的屬靈恩賜，彼此鼓勵同得安慰（羅1：8-12）。
在今天的聖經最後部份，保羅也表明了自己內心，希望有朝一日可以到羅馬去，對更多的人分享福音（羅1：13-15），保羅用這樣的話可見證自己對福音的心志：「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信以至於信，如經上所記：義人必因信得生。」（羅1：16-17）
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