- Hao-Chun Chang
天父心 05 31
詩篇 124:1-5
撒母耳記下 17:1-29
約翰福音 19:23-42
箴言 16:12-13
聖經連結
詩篇124：1-5
詩篇120-134是詩篇裡面的上行詩，描述著人們在一條朝聖之路，所會面對到的點點滴滴。而今天詩篇124篇，是大衛在敵人的攻擊中，對神的頌讚：「若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們，向我們發怒的時候，就把我們活活地吞了。」（詩124：1-3）
在親近神的旅程裡，也不是一帆風順的，我們身處在一個不完美的世界中，有時候，因為環境的因素、惡者的攻擊、世上的罪惡，甚至是我們自己內心裡面的軟弱和掙扎，都有可能成為我們親近神的攔阻，但這也是一個奇妙的過程，我們可以親自體會到，天父上帝使用超乎我們想像的方式去鼓勵、去幫助、去指引我們的心靈。
只要我們不放棄與祂的關係，堅持用祂的話來代替我們自己的聲音，天父上帝也會親自介入我們的生活，把我們從幽暗之地帶領出來，好顯出世上只有祂是神。
當我們回顧自己所經歷的一切時，往往也會有同樣的驚嘆：「若不是耶和華幫助我….。」
生命都會面對到苦難，但因為天父上帝的同在，我們才有找到盼望的理由。
撒母耳記下17：1-29
在押沙龍面前不斷出謀劃策的亞希多弗，今天又獻上一計，要押沙龍允許自己帶著一萬兩千人，馬上追趕大衛，因大衛還沒有逃遠，必定可以將之趕盡殺絕，只要大衛一死，國家就必定完全屬於押沙龍所有。
然而對大衛忠心耿耿，為了暗暗幫助大衛，還勉強留在耶路撒冷的戶篩，卻給了押沙龍相反的建議，建議押沙龍先暫緩追殺大衛，多一點時間來作準備再說（撒下17：11），但其實他真正的目的，是要讓大衛有充分的時間逃跑，並且有捲土重來的機會，而押沙龍終於就接受了戶篩的意見。
但在同一時間，戶篩也暗暗地透過祭司撒督，着他派人去通知大衛這個消息，幫助大衛逃跑（撒下17：15）。奸詐的亞希多弗，眼見押沙龍竟然更加取信於戶篩，也察覺到押沙龍已經失去先機，必定會失敗下場，而自己的下場必定是悽慘，就留下了遺言，上吊結束了自己的生命。
大衛也終於逃了出來，平安地渡過約旦河到了瑪哈念，這時有人帶來了糧食探望大衛。
我們之前說到，這一切的混亂，都是源自於大衛當初犯罪所造成的苦果，以致於他的家中再也沒有平安，家人間也越來越多彼此之間的仇恨，但大衛在認罪悔改之後，坦然地面對這些苦果，並且在過程中，仍然竭力願意去尊重神，並且等待神的拯救，天父上帝就在各樣的危機中替大衛開路，並且叫各樣的事情互相效力，讓愛神的人最終得到益處。
天父上帝今天也是這樣對待我們，當我們承認自己的惡行，並且回到敬畏尊重神的生活中，縱然過去的遺憾所造成的苦果仍會影響我們，但天父上帝卻願意為著自己的榮耀，在其中給我們一條出路。
約翰福音19：23-42
耶穌就是這樣被釘上了十字架，由於第一世紀的紡織物是非常珍貴的，所以耶穌就連身上的最後一塊衣服，也被釘他十字架的羅馬兵丁所奪走（約19：23）。
十字架上的耶穌，是人類歷史裡面最奇妙的一個逆轉，在十字架上的耶穌，是多麼的一無所有，毫無能力，卻也是耶穌事奉中最有能力的時刻，破壞了魔鬼的計謀與罪惡的死權，並且把最豐盛的生命給了祂所要拯救的人。
今天我們所面對的難處，若不是因為自己的罪惡所造成的苦果，就讓我們在缺乏與難處中，盡我們所知的去順服敬畏神吧！在我們軟弱時，對神的順服與信任，往往可以在我們生命裡，發出最大的力量，在我們生命裡，為天父上帝帶來最大的榮耀。
在十字架上的耶穌，也不忘顧念著自己在地上的母親馬利亞，把她託付給耶穌所愛的門徒約翰照顧（約19：26-27），這是什麼的愛與完美的性情，可以讓耶穌在極度羞辱和痛苦之中，卻仍然掛念著別人的好處呢？
十字架上的耶穌，同時也想著歷史之中，所有天父所託付給他的人之好處，在應驗了所有舊約對自己的預言後，便說到：「成了！」甘心交出自己的靈魂，以自己的死，付上了我們所有人因得罪神所造成的可怕代價。（約19：30）
宗教領袖看似得勝了，但特別的是，其中的尼哥底母以及猶太人的議士約瑟（可15：43），卻深深被主耶穌所感動，甘願冒著危險，把自己貴重的沒藥、沉香、墓地，都奉獻給了主耶穌，用來安葬祂的身體（約19：38-39）。
當日耶穌看似光鮮亮麗，成功進入耶路撒冷時，對耶穌的敬拜、歡迎、讚美與迎接是容易的，就連那些後來說要釘耶穌十字架的耶路撒冷城百姓們，都做得到。
但現在耶穌看似毫無所有、毫無所成、毫無所歸之時，人們卻只單純地信任祂所繼續作出的奉獻，從聖經的眼光裡，在永恆之中顯得多麼的特別而有價值。
今天的你，是否又在這個看似黑暗的時代中，繼續願意為耶穌付出呢?
