- Hao-Chun Chang
天父心 05 23
詩篇 72:1-7
撒母耳記下 2:12-3:39
約翰福音 13:1-30
箴言 15:29-30
聖經連結：
詩篇72：1-7
今天的詩篇是一首君王登基時所唱詠的詩歌，作者為大衛的繼位者所羅門王。所羅們王登基的時候還非常年輕，所以他在神的面前懇求智慧，好讓自己可以照著神的話語來管理國家，實行公義。
所以王這樣禱告：「神啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子，他要按公義審判你的民，按公平審判你的困苦人。」（詩72：1-2）他求神祝福的原因不是為自己，而是為著神的百姓的緣故，所羅門說：「都要因公義使民得享平安。他必為民中的困苦人申冤，拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的。」（詩72：4）
所羅門懇求神能夠讓自己做個好君王，也不是為著自己，而是希望當自己照著神的話語來管理國家時，百姓們會因此而敬畏設立自己為君王的神，並且透過自己可以看見神的恩惠：「太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代。他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。」（詩72：5-6）
很多時候，我們向神求祝福，其實有時候都隱藏著自我為中心的動機，但神所樂意聽取的懇求，是我們為著可以服事別人，可以榮耀神的名，神樂意回應著這樣的呼求與禱告。
另外，很多時候，我們認為沒有什麼可以向神禱告懇求，往往不是因為我已經知足，而是我對著其他神所愛的人的冷漠，對於渴望見到神榮耀沒有感覺，也因此不覺得需要求神使用我去工作。
撒母耳記下2：12-3：39
昨天說到了大衛成為了猶大支派的王，而其他十一個支派則歸順了掃羅的兒子伊施波設，國家因此也處在一個分裂的狀態，而彼此的軍隊也常常互相攻擊，彼此紛爭。但是大衛家卻漸漸強盛起來，而掃羅家卻越來越衰弱（撒下3：1）。
然後，掃羅王的兒子伊施波設和他的一個將領押尼珥起了紛爭，押尼珥就歸順了大衛。本來以為這是國家分裂能夠重新統一的機會，但沒想到大衛軍隊裡面的約押，因為過去的私人恩怨，反而趁機殺掉了前來歸順的押尼珥。
大衛的心裡為著押尼珥的死而哀傷難過，因為對方也是自己的同胞，但卻也因為大衛真誠地哀悼，整個國家的人，也因此開始尊重大衛對他有好感（撒下3：36）。
我們在大衛成為君王，然後朝統一全國的方向而去，我們會發現，大衛不為著自己的益處，甘願吃掃羅王的虧，就算是掃羅王死後，自己又是撒母耳死前膏立的君王，卻仍願意接納過去反對自己的人，不斷真誠地尊重對待他們，並耐心等候神的時間。
約翰福音13：1-30
在逾越節晚餐後，耶穌給了門徒們最後的教導，首先，耶穌扮演了奴僕的角色，替每一個門徒洗腳，彼得驚恐地對耶穌說：「你永不可洗我的腳！」但耶穌卻回答：「我若不洗你，你就與我無份了。」（約13：8）我們要與神有關係，實在是需要接受耶穌對我的付出與服事，才會真正地與神有份。有人會說，我自己變好了再來尋找神，我自己努力就好了，不用麻煩耶穌，其實都是因為我們不認識自己是多麼的有限，多麼缺少能力，卻因為自傲而拒絕了耶穌對我們的付出，也因此與神的一切就沒有關係了。
耶穌又以自己為人洗腳的榜樣，告訴門徒們：「我是你們的主、你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們做了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。」（約13：14-15）
這也成為了基督徒們彼此服事的一個根基，我們願意為彼此而付出，不是因為對方有值得我去犧牲的地方，或是會給我所期待的回應，基督徒能夠彼此相愛最終的原因，是在耶穌的身上找到的，因為我們的主這樣對待我們，我們也當這樣效法耶穌。
隨後，那位賣主的門徒猶大，卻放棄了最後耶穌對他的提醒，偷偷地離去，為了金錢準備出賣耶穌。
真正屬於主的人，會有效法耶穌的記號，願意為著別人的好處而犧牲自己，而裝假跟隨但卻出賣耶穌的人，他的內心卻總是為著自己的好處而犧牲別人。
那麼今天的你，又在那一個狀態中呢？
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