天父心 05 13

詩篇 69:1-4 1

撒母耳記上 13:23-14:52

約翰福音 7:30-52

箴言 15:5-7

聖經連結： https://cutt.ly/fbG0Xii

詩篇69：1-4

今天是一首大衛在患難的時候向神呼求的詩歌，詩人遇到無故地被人所仇恨，而敵人甚至捏造了很多大衛沒有做過的事情，並要他負起責任，大衛說：「 無故恨我的，比我頭髮還多；無理與我為仇，要把我剪除的，甚為強盛；我沒有搶奪的，要叫我償還。」（詩69：4）

因此大衛的心裡作難，感覺要被淹沒一樣：「神啊，求你救我！因為眾水要淹沒我。」（詩69：1），他不只是情緒上，就連身體也都感受到重擔：「我因呼求困乏，喉嚨發乾；我因等候神，眼睛失明。」（詩69：3）

這也是世人面對痛苦時的感受，心裡難過，身體疲乏，但還好神所愛的人有靈性上面的支撐，也就是與天父上帝之間親近交流的關係，大衛就在接下來的詩篇中，繼續分享如何透過與神的關係，在身心上面重新得力。

保羅也曾經這樣分享到：「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不致失望； 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡」（林後4：8-9）

而這也是我們在這個不完美的世界中，需要去體會與生活的操練。

撒母耳記上13：23-14：52

縱然神已經決定要廢棄掃羅一家的王權，但除了撒母耳之外，沒有人知道這件事，而神也允許掃羅一家繼續戰勝非利士人，但目的是為了要照著自己當初的約定，保護以色列的子民。（撒上13：23）

今天的聖經說到了掃羅王的兒子約拿單建立了戰功，縱然他誤觸犯了父親當初的誓言，卻在眾人的求情下，免了死亡（撒上14：45），今天的聖經更說到，在這個階段的掃羅王，在人的眼裡還是一位大大成功的君王（撒上14：47），完全沒有人知道，神已經決定要廢棄掃羅家為王的決定。

這裡我們也看見，神工作的方式，常常出乎我們的意料之外，縱然我們知道掃羅王最後的終局，但是神卻沒有馬上地移除他，反而暫時容許他停留在此時的位置，讓以色列人仍然可以脫離非利士人的攻擊，甚至於將來，神還透過掃羅仍在王位時對大衛的逼迫，反而將大衛訓練成一位與神親密，合神心意的君王。但這些都是在隱密處完成的事，也是我們在歷史發生過後，才知道神的目的是什麼。

但這卻給了我們一個提醒，一個人縱然工作有果效，並不代表著對方一定是神所祝福的人，因為神可能會暫時任憑對方成功，但終有一天，就如同掃羅一樣重重地失敗，甚至與神的榮耀無份。這也讓我們知道：「聽命，甚於獻祭」的道理，我們與神的話語保持著一個正確的關係，才會決定我們一生在神眼裡的價值。

約翰福音7：30-52

昨天說到耶穌暗暗地回到了耶路撒冷過節，並在聖殿前教訓人。宗教領袖們知道了，就想要捉拿耶穌，但卻遲遲沒有合適的機會動手，使徒約翰這樣記載到：「因為他的時候還沒有到」（詩7：30），也讓我們看見，若是天父上帝不允許，沒有任何人能夠阻止主耶穌的工作，後來這些宗教人士之所以可以逮捕耶穌，也是因為天父上帝的計劃，耶穌在十字架上面的拯救時間到了，耶穌才自願任憑自己被抓，而背後都不是攻擊耶穌的人能力有多大，或是魔鬼的引誘有多成功，全是因為有一位更有智慧的神，安排了更偉大的工作，最後讓惡者蒙羞。

然後，耶穌更在節期的末了，又再一次地向眾人解釋自己是誰。根據研究聖經的學者解釋，這時的節期很有可能是住棚節，用來紀念神保護以色列人，平安度過曠野歲月的那段歷史。按照當時的習俗，祭司會把西羅亞池子裡的水（約9:7），倒在聖殿祭壇旁的銀盆中，並且宣讀舊約聖經中有關活水的經文(賽12:3 ; 亞14:8；結47:1)，而這些經文都指向一個期待，神不只在過去使百姓們的先祖不至乾渴，更會有一天，神的榮耀會再一次地臨在以色列，使人的乾渴再一次得到滿足。

耶穌就在這時說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」（約7：37）當時的民眾一聽，就知道耶穌在說，自己就是以色列民素來所盼望的那一位，而使徒約翰更是下了一個註腳，指著人裡面要流出活水江河的意思，就是指著信徒要領受聖靈：「耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的」（約7：39）

而眾人就起了騷動，有人說耶穌是先知，也有人說他是彌賽亞，是基督（約7：41-42），就連那些暗中埋伏祭司長的差役們，也都猶豫了起來，因為耶穌所說的話，顯出了耶穌是多麼的特別。（約7：46）。