天父心 05 09

詩篇 67:1-7

撒母耳記上 2:22-4:22

約翰福音 5:24-47

箴言 14:30-31

聖經連結：

https://cutt.ly/wbId7pC 詩篇68：1-6

今天大衛寫的詩篇，記載著神介入百姓們的生活中，在爭戰中得到了勝利。有人說這首詩歌是大衛為了紀念打敗亞捫人所寫的（撒上10-11章），或者是當約櫃從俄別以東家搬到了耶路撒冷時作的（撒下6：12）

大衛一開始就宣告神的勝利：「願神興起，使祂的仇敵四散，叫那恨祂的人從他面前逃跑。」（詩68：1）而神所愛的人就因此而歡喜快樂，並且讚美神：「唯有義人必然歡喜，在神面前高興快樂。你們當向神唱詩，歌頌祂的名，為那坐車行過曠野的修平大路。祂的名是耶和華，要在祂面前歡樂！」（詩68：3-4）

更重要的是，神不只是帶來勝利，更是讓那些孤苦缺乏的能夠得到滿足：「神在祂的聖所做孤兒的父，做寡婦的申冤者。神叫孤獨的有家，使被囚的出來享福，唯有悖逆的住在乾燥之地。」（詩68：5-6）

大衛在這裡所描述一個神兒女生命的世界觀，與神同行的生活，並不是風平浪靜，永遠毫無缺乏，而是在風暴中，能夠遇見神來平靜風暴，在缺乏裡經歷神使我滿足。也因此，當我逃避面對真實世界所發生的一切時，同時也等於是我可以經歷天父上帝的能力，並祂豐盛供應的真實。

讓我們今天，願意去面對這個不完美的世界，好讓我可以真實地經歷到一位完美的神。

撒母耳記上5：1-7：17

昨天的聖經中，神為了要刑罰以利一家，任憑自己的約櫃被擄到非利士人的手中，但這並不是代表著神的能力不足，因為當約櫃在非利士地時，神也親自的刑罰了非利士人，不單非利士的偶像大袞的像折成兩半倒在約櫃前（撒上5：4），此後，無論約櫃被運到了哪裡，當地的人身體就長了痔瘡，痛不欲生。

就算是神的百姓背逆，天父上帝仍為著自己的名施行奇事。

非利士人知道大事不妙，又想起多年前神曾經在埃及所做的奇事，連忙把約櫃放在牛車上，並且帶著賠罪的禮物，把約櫃送回到以色列地（撒上6：3）。這也讓以色列百姓們羞愧，連外邦人都記得神在埃及所行過的奇事，現在更懂得敬畏以色列的神，但以色列人自己卻常常叛逆，不願意過著一個尊重神的生活，今天更說到了有人看到約櫃被送回來後，可能因為好奇想要窺探約櫃放了什麼，因而有70人當場被擊殺（撒上6：19）。

但神仍舊憐憫百姓，在這個事件後，約櫃被放在基列耶琳20年，更因為這段教訓，百姓們的心都歸向耶和華。撒母耳見時機漸漸成熟，便對百姓說：「你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地侍奉祂，祂必救你們脫離非利士人的手。」百姓們便順服除去了一切的偶像，單單事奉耶和華，並且聚集起來，在撒母耳的帶領下，與非利士人作戰，聖經這樣記載到：「耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。」（撒上7：10）

撒母耳便立起了一塊石頭作為紀念，將這個石頭命名為：「以便以謝」，意思就是：「到如今耶和華都幫助我們」。當我們想起士師記裡面記載的百姓是如此的背叛、忘恩、污衊神的名、甚至於失敗、混亂、不道德。但卻在這些事情過後，到如今神仍願意幫助以色列百姓。

你看見士師記的邪惡循環將要結束，因為神讓撒母耳開始審判以色列人（士7：17），並且準備終結士師時代，並要迎來君王。

約翰福音6：1-21

耶穌離開了耶路撒冷後，又回到加利利，有很多人因為耶穌所行醫治病人的神蹟，就跟隨著耶穌，耶穌特別要門徒腓力想辦法，準備食物給身邊五千個人吃，腓力卻說：「就算是我們有超過一個普通人半年多將近一年的薪水，也不夠這些人吃飽啊！」（約6：7）

但這時另一位門徒安得烈，卻帶來了一個小男孩身上的五個餅兩條魚，這是他們唯一能夠找到的食物。但耶穌祝福了這微少的五餅二魚，擘開給了眾人，沒想到這些食物竟然越擘越多，最後所有的人都吃飽了。

眾人就驚奇，並且強逼耶穌要做王（好推翻羅馬政府），但耶穌卻不為所動地離開他們。這也讓我們看見，人只為了自己的好處，想承認耶穌是王，但事實上卻只是想要為著自己而去利用耶穌，而這樣的動機，一眼就被看穿，這對於主耶穌毫無吸引力。

而到了晚上，門徒們在加利利湖邊上了船，準備前往迦百農。在別的福音書中有記載到，耶穌自己留在岸邊要眾人回家，所以門徒們就先上船走了。

但在夜裡的時候，門徒們卻遇見了風浪，在最害怕時，本來在岸邊的耶穌卻行在水面上，來到了門徒身邊，並對門徒們說：「是我，不要怕！」風浪就停息，而門徒們也平安地上岸了。