天父心 04 24

詩篇 59:6-13

士師記 2:10-3:31

路加福音 22:14-34

箴言 14:1-2

聖經連結：

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詩篇59：6-13

昨天大衛提醒自己在等候神的拯救時，不要讓自己掉入罪惡的報復中，要讓神來為自己伸張公義，而他再一次告訴自己，神暫時還沒有刑罰惡人，並不是祂無能為力，而是神在天上嗤笑惡人，任憑他們行惡，累積神對他們更大的憤怒與責罰。

大衛如此形容:「他們口中噴吐惡言，嘴裡有刀，他們說，有誰聽見？但你耶和華必笑話他們，你要嗤笑萬邦。」（詩59：7-8）

大衞對於神公義的信任，為他的心帶來了安慰，也使他的眼睛明亮，心靈甦醒，因而在這個等待的過程裡，大衛讚美：「 我的力量啊，我必仰望你，因為神是我的高臺。我的神要以慈愛迎接我，神要叫我看見我仇敵遭報。」（詩59：9-10）

在詩篇中，我們看見大衛的內心，他其實是一個普通人，遇見了不公平與傷害會難過，會痛苦，但他最特別的是不斷地默想神是誰，用許多對神正確的意念取代自己心裡面本來的聲音，並不斷地敬拜，尋求天上的能力覆庇大衛的內心。

若大衛的詩篇沒有激勵我們開始這樣的操練，我們基督徒生命裡的損失會是何等的大。

士師記2：10-3：31

今天說到敬畏神的一代都去世了，而接下來的一代就開始了危機，由於沒有自己親身與神同行的經歷，人的內心就開始與神疏遠，而很自然的在生活中所有的一切，就隨著自己本身的慾望來做決定，因此就算是居住在神的應許之地上，也一點一點地遠離了神的保護，而這個被慾望驅使的心靈，最明顯的一個症狀，便是開始敬拜偶像。（士2：10-11）

今天所說的神明巴力和亞斯他錄女神，是迦南人所崇拜的偶像，由於以色列人貪圖迦南人的勞力，因此沒有把他們除滅，漸漸地，這些迦南人反而讓自己的偶像信仰，影響了神的百姓。

為什麼人會喜歡這兩個偶像呢？簡單來說，就是因為這些偶像信仰，不單允許甚至鼓勵人去放縱邪情惡慾，這些神明仍會接納他們的惡行。天父上帝是聖潔的神，若要維持與祂的關係，人的生活也必需要聖潔。但迦南的虛假神明卻告訴人，你可以放縱情慾、淫亂、貪婪和兇殺，仍有神明的保護，這樣的虛假神明信仰，剛好滿足了人厭惡聖潔良善的罪惡本性。

但神所愛的祂必定管教，所以今天就敘述了一個百姓們生活的一個循環，在一個不斷被神擊打及憐憫的過程裡，讓百姓們掙扎地維持著自己與神的關係。

1. 百姓們忘記了神，行神眼裡看為惡的事，開始放縱和拜偶像

2. 神就允許迦南外族壓迫百姓

3. 百姓痛苦回轉，想起了神，呼求神的拯救

4. 神就興起士師帶領百姓擊退外族，國家恢復了和平

今天的聖經第二章，便是整本士師記的引言，描述了百姓們生活的循環，而接下來就不斷重複這樣的循環。到了第三章，便提到了幾次這樣的循環，而神就分別興起了士師俄陀聶、以笏、珊迦為百姓們帶來拯救。這也讓我們看見，從出埃及到曠野，得到應許之地，到現在國家的持續，神為著自己與百姓們的約定，是如此的有耐性且不斷地陪伴。

路加福音22：14-34

耶穌在今天與門徒們同享逾越節的晚餐，也藉此設立了我們基督徒生活的一個聖禮 : 聖餐。耶穌吩咐門徒們以後也要如此行，為著是要紀念主耶穌（路22：19）。但在此時，們徒們還是不明白耶穌馬上就要受死的事情，還在彼此爭論到底誰為大！他們的心中還是認為耶穌馬上就要登基為王，而門徒們就要馬上得到榮華富貴。

但耶穌教導門徒們：「你們不可這樣，你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服侍人的。」（路22：26）而這也是我們今天教會生活的應用，若基督徒的生活總是想著別的信徒要怎樣使我快樂，怎樣給我自己想要得到的服事，卻很少想到自己可以為其他基督徒付出時，在神的眼中我並不是那麼真正尊貴的。

另外一方面，耶穌也告訴門徒不要過度信任自己的意志，就像是彼得一樣，耶穌預言他會三次不認他，但彼得卻以為自己一定有能力可以堅持不離棄耶穌。事實上，彼得馬上就要面對自己真實軟弱的樣子，這也讓我們知道，若不是神憐憫我們，不斷寬恕並加給我們力量，我們又有誰能夠說，我可以過一個不斷跟隨耶穌的生活呢？”