天父心 03 25 2021

詩篇 44:1-3

申命記 4:1-49

路加福音 6:39-7:10

箴言 11:28

聖經連結：

https://cutt.ly/0xIk1hB 詩篇44：1-3

詩篇44篇是一首以色列全國在大患難期間的一首求告詩，並且很有可能是全民或其領袖宣告禁食時，用來傳唱求神施行拯救。而整首詩分為三個部分：

1. 講述神過去的大能（44：1-3）

2. 述說對神的信心（44：4-8）

3. 懇求神因著慈愛拯救度過災難（44：9-26）

這首詩歌的作者，仍然是我們前幾天所提到，在聖殿中負責唱詩敬拜的利未支派中可拉的後裔。而今天的詩篇就是第一部份：講述神過去行的大能。

我們在詩篇42篇也提到了可拉後裔的背景，這個在歷史中曾經因虧欠神而蒙上污點的家族，卻因著神在歷史中繼續施恩惠及保守，卻在今天全國百姓在患難中，成為了天父上帝的見證，堅定站立，帶領人們想起神過去的恩惠，這實在是一個很奇妙的安排，也讓我們知道過去的悔恨，在神的手中都有一個新的機會。

今天詩人想起過去神帶領百姓們出埃及，進入迦南地的歷史，並且承認神的能力，比他們先祖遇見一切的挑戰與敵人的能力都還要大： 「 因為他們不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝，乃是靠你的右手、你的膀臂和你臉上的亮光，因為你喜悅他們。」（詩44：3）

願今天神所喜悅的人，也都同樣的呼求，經歷同樣的能力與幫助。

申命記4：1-49

很有可能這些第二代長大的百姓心裡面會有疑問，為什麼摩西一定要一而再，再而三地告訴我們要尊重神的話語呢？摩西在今天的聖經前半段，告訴了百姓們神給他們話語的原因：

1. 讓他們可以在神的保護中得以存活，得到神所賜的土地並且繼續存活（4:1-5）

2. 讓百姓們活出與眾不同的生活，為神見證，榮耀神的名（4：6-8）

3. 讓百姓們負起責任，把神的話語傳給下一代，讓子子孫孫都敬畏神（4：10）

然後摩西接下來告訴這些年輕人，當年神是怎麼樣在西乃山上大而可為的顯現，並把這些話語傳給摩西，而這些起初的話語，就是百姓們所熟知的十誡（4：11-20）。

在這裡我們看見一個原則，神的百姓們與眾不同生活的標記，就是人擁有神的話，並且竭力活出神話語的生活，人們就知道這真的是愛神的子民。這個原則從出埃及記到今天申命記，不斷地重複，而到了新約也是一樣，耶穌也這樣說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的」（約14：21），親愛的弟兄姊妹們，牢牢地擁有認識神的話，竭力付上代價遵守神話語的生活，是否也是你生命的記號呢？

但是摩西也很誠實的告訴百姓們，自己去世之後，百姓們很快的會遇到試探，甚至惹人的怒氣，也預言了有一天會遇到神的管教，被趕散到列邦中，但摩西仍提醒他們，就算是被管教也不要忘記天父上帝：「但你們在那裡必尋求耶和華你的神。你盡心、盡性尋求他的時候，就必尋見。日後你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華你的神，聽從他的話。耶和華你神原是有憐憫的神，他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。」（4：25-31）

摩西最後提醒到：「天上地下唯有耶和華他是神，除他以外，再無別神。」（4：39）

路加福音6：39-7：10

耶穌繼續用比喻教訓眾人，不要跟隨虛假的宗教領袖，因為他們如同瞎子帶領瞎子一樣，自己看不見自己的過錯，卻只是說著別人的缺失。辨別他們的方式，便是能否從生命結出性情的果子，因為人心裡面充滿著良善，他的生命就會結出良善的果子。

心裡面虛假的人，除了結出惡的果子外，口裡面說出宗教術語：主啊！主啊！卻沒有任何真實遵行神話語的生活。也因此，耶穌在這裡提醒眾人，有了神的話語又去遵行的，就是把生命建立在真正的根基上。（路6：39-49）

耶穌接下來到了迦百農，當地有一個善待猶太人的羅馬軍官的僕人生病快死了，於是派人請求耶穌幫忙。猶太人很難得替這個外邦人求情，並認為這個人作了善待猶太人的事，所以配得耶穌幫助他（路7：4-5）。但這個羅馬軍官卻說：「我也自以為不配去見你。只要你說一句話，我的僕人就必好了。」（路7：7）

這位外邦人比猶太人還認識耶穌，他是個被公認為最好的軍官，但他自己卻認為自己不配。我們是不是又真正的認識自己呢？