天父心 03 11 2021

詩篇 37:30-40

民數記 15:17-16:40

馬可福音 15:1-47

箴言 11:5-6

聖經連結

https://cutt.ly/tzWmRe9 詩篇37：30-40

當大衛今天不斷重複著義人要堅持行神眼裡看為良善的事，直等到天父上帝審判惡人的時刻來到，其實這也讓我們看見在人心裏，在受到委屈時的掙扎。我們總是希望神可以馬上照著我的意思去申張正義，而當天父上帝的計劃與我想要的不一樣時，我就容易心懷不平，以致於犯罪。

大衛的心其實與我們都一樣，他不斷地提醒自己的心： 「耶和華必不撇他在惡人手中，當審判的時候，也不定他的罪。 你當等候耶和華，遵守他的道，他就抬舉你，使你承受地土，惡人被剪除的時候，你必看見。」（詩37：33-34）

大衛也不斷提醒自己，在神還沒有完成工作之前，要堅持因為認識神的性情而不斷地等候祂：「耶和華幫助他們，解救他們。他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。」（詩37：40）

詩篇37篇，是當我們在面對惡人當道，想要放棄行善時一個最大的安慰與提醒，其實我們並不孤單，因為信仰的偉人也都經歷過同樣的挑戰。但提醒我們要堅持行善的理由，從來都不是因為自己的道德，或是環境給我們的回應，堅持善道的理由最終只有從天父上帝的身上找到，才能夠永久的持續下去。

民數記15：17-16：40

昨天我們說到百姓們需要在曠野40年，面對神的管教，但是祂仍然給他們一個盼望，就是百姓們的兒女仍然會進入迦南地，向神獻祭。今天繼續說到他們的兒女，會在應許之地經歷豐收與神的供應（民15：17-21）。

最後，當百姓們要啟程時，天父上帝再一次提醒百姓們，要尊重與天父上帝之間聖潔的關係，若是有得罪神的事，要快快透過贖罪祭恢復與神的關係，並謹守著安息日，不斷尊重記念與神之間的關係。最終也要把神的話語帶在身上，晝夜思想，保持自己與神的關係 (民15：22-41)。

這個最後的提醒，也呼應著我們之前所說利未記裡面的教導原則；讓我們看見天父上帝樂意讓人有盼望，也願意讓祂所揀選所愛的人，恢復與自己的關係。

但是利未支派裡面，哥轄的孫子可拉卻起來背叛並攻擊摩西與亞倫。昨天說到的是百姓們與軍事領袖的失敗，而今天是利未支派裡面，負責事奉領袖們的失敗。

在民數記4：4說到哥轄的子孫本來負責的工作是管理會幕裡面的聖物，但可拉卻不以此為滿足，反而趁著面對著要在曠野40年民心浮動的時候，想要取代摩西成為最高領袖，還有亞倫大祭司的地位，可拉說：「你們擅自專權。全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麼自高，超過耶和華的會眾呢？」（民16：3）

但神親自保守祂所設立的僕人，大地裂開吞滅了可拉及他的黨羽（民16：31-32），如同今天詩篇所說的一樣，神雖暫時任憑惡人行惡，但卻仍然在屬於祂計劃的時間中，為祂的僕人申冤。

馬可福音15：1-47

雖然祭司長、文士、公會的人都想要殺死耶穌，但無奈自己只是宗教上的領袖，真正有權柄可以處死人的，是政治領袖羅馬巡撫彼拉多，所以眾人就把耶穌在第二天早晨，把耶穌押到彼拉多那裡去。

彼拉多覺得非常稀奇，耶穌在他面前絲毫不為自己辯護，他也找不到任何可以定耶穌死罪的原因，於是彼拉多就想要借當地的傳統，在逾越節時釋放一個猶太人的罪犯，這樣他不用宣告耶穌無罪而得罪猶太人，同時也不用流這個無辜的人的血，一舉兩得。

但是猶太人們卻寧可釋放一個真正罪大惡極的強盜，也不要釋放一個無罪，並且不斷醫治人教導人的耶穌。

耶穌就在這樣的羞辱中被釘上了十字架，而在十字架下，祭司長與文士都極其地侮辱恥笑耶穌，但對耶穌最大的痛苦，是承受了人的罪惡並面對天父上帝轉眼不看祂，天父暫時與祂隔絕，耶穌痛苦地說到：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」（可15：34）其實這卻是代替著我們每一個得罪神的人所說的話，預示了若不與天父上帝和好，就會在永遠的刑罰與神慈愛完全隔絕的地獄中，那個痛苦又是何等的大。

卻因為如此，天父上帝透過耶穌最軟弱的時刻，完成了宇宙中最偉大的救恩，聖殿裡面代表人和神隔絕的幔子裂成了兩半，象徵著人終於可以坦然無懼地來到神的面前求恩惠、蒙憐恤做隨時的幫助。而更特別的是，耶穌什麼都沒有說，卻讓一個羅馬兵丁受到感動，在十字架做出這樣的見證：「這人真是神的兒子！」（可15：39）

奇妙的耶穌，就連看似他無能為力之時，都大有能力地完成最不可能的事，今天的我們又怎麼能夠感到絕望，以為耶穌什麼都不能做呢？

更特別的是有一群婦女還有約瑟，在罪惡最猖狂的那個夜晚，看似耶穌完全失敗的時刻，仍因為相信耶穌是誰而在耶穌面前等候，甚至約瑟把自己最重要的墓地，奉獻給了耶穌。(可15：40-47) 我們又怎麼可以說自己因為環境不好，身不由己，所以不能對耶穌忠實呢？