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  • Hao-Chun Chang

天父心 03 10 2021


詩篇 37:21-29

民數記 14:1-15:16

馬可福音 14:53-72

箴言 11:4


聖經連結

https://cutt.ly/uzc9VYv 詩篇37:21-29

在今天的詩篇中,大衛用自己生命裡面的觀察,來比較與神有正確關係的義人與以自己私慾為中心的惡人之間的差別。

「蒙耶和華賜福的必承受地土,被他咒詛的必被剪除。」(詩37:22)

對以色列人來說,由於過去是一群什麼都沒有的奴隸,而他們在迦南地的土地,是神對於他們各支派的看顧和彼此之間關係的顯明。當百姓們一代一代把從神領受的土地傳給下一代,這個眼睛可見的土地,代表著眼睛看不見的神實實在在的同行與眷顧,因此並不只是代表著財產,而是人與神之間關係的象徵。

大衛在今天詩篇的結尾鼓勵他的讀者們:「你當離惡行善,就可永遠安居。義人必承受地土,永居其上。」(詩37:27; 29)

背後的原因是信實的神,有永遠不會改變的祝福與公平的審判: 「因為耶和華喜愛公平,不撇棄他的聖民,他們永蒙保佑,但惡人的後裔必被剪除。」(詩37:28)

因此基督徒能夠恆久行善的動力,永遠不是期待自我的卓越或是對道德的渴望,而是對天父上帝真實的認識、活潑的關係,以及每一天讓我們認同天父上帝所認同的一切。


民數記14:1-15:16

當時被派出去的探子,可以說得上是各支派的菁英,當他們帶來了令人氣餒想要放棄的消息時,百姓們也立時受到了影響,他們哭嚎抱怨自己為什麼當初要離開埃及,要放棄作奴隸的身份,甚至想要除掉摩西,拿石頭打死約書亞和迦勒,想要另立一個首領回去埃及。(民14:1-10)

但神就在最危機的時刻顯現,由於百姓們由上到下都失敗離棄神,神也拒絕他們代表自己征戰,這些忘恩離棄神、羞辱神的人,雖然神仍然不丟棄他們,但卻只是在曠野遊蕩40年,哪裡都去不了,直到他們走完人生的道路。唯有約書亞和迦勒,還有他們的兒女長大之後,才能再一次進入迦南地。

天父上帝說:「按你們窺探那地的四十日,一年頂一日,你們要擔當罪孽四十年,就知道我與你們疏遠了。」(民14:34)

百姓們都不願意在曠野度過40年,於是就拿起了武器想馬上去征戰,但摩西卻勸阻他們:「不要上去,因為耶和華不在你們中間,恐怕你們被仇敵殺敗了。」(民14:42),百姓們卻不聽,情緒及自我中心的喜好仍然是他們的主宰,若神不與他們同去,不加給他們力量,百姓們本來的樣子,就只是一群奴隸與烏合之眾,結果他們大敗而歸,只能面對40年曠野的管教。

在啟程以前,神透過摩西給他們一個盼望,縱然他們沒有機會進入應許之地,但他們的下一代,將仍會在神的保護中回到那裡,並會在應許之地向耶和華獻上奉獻的祭與平安的祭。(民14:15-16)

百姓們的一切經歷,成為我們的借鏡,當我們被拯救後成為神的兒女,若是不知感恩,不斷地羞辱神的名,神並不是一定非要祝福我們,讓我們凡事順利的,祂雖不會離棄我們,但我們的生命卻很有可能就在祂的管教中,失去了很多經歷神能力與美好的機會。


馬可福音14:53-72

耶穌就這樣被抓到了大祭司的院子中,有很多的人都想要找出理由控告他,要治死他,但卻找不到任何的證據(可14:55)。

大祭司就質問耶穌:「你是不是神的兒子?」而耶穌就指著自己說:「我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」(可14:62)而大祭司就因為耶穌所說的實話,竟然要判耶穌死罪(可14:63-64),人怎麼能高傲地說自己比神還要正確呢?

而此時的彼得,也真的如同耶穌所說的一樣,因為恐懼而在眾人面前,說自己不認識耶穌。在彼得的身上,我們也看見了自己本來的樣子,人怎麼能夠自滿地認為自己對神是忠實呢?

當人竟然審判本應當審判人的神,當人將正直的神定為有罪,當人說賜人生命的神是當死的時候,就已經是宣告了自己的罪惡與滅亡,再也沒有機會回頭,只能悲慘的面對世界終局時神不變的審判。而那一天,他們世上所累積的一切地位、頭銜、身份、錢財,都無法拯救自己脫離永遠滅亡的痛苦。

如同今天箴言提醒我們的:「發怒的日子,資財無益,唯有公義能救人脫離死亡。」(箴14:4)願我們今天都有一顆敬畏神的心。




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