天父心 03 09 2021

詩篇 37:12-20

民數記 11:24-13:33

馬可福音 14:22-52

箴言 11:1-3

聖經連結

https://cutt.ly/wzkg9S7 詩篇37：12-20

在今天大衛的詩篇中，他知道神雖任憑惡人暫時的行惡，但衪卻在天上嘲笑著這些自以為神對他們無可奈何的人。他們所有的惡行看似順利，但是最後卻反被自己的計謀所吞吃：「他們的刀必刺入自己的心，他們的弓必被折斷。」（詩37：15）

義人看似一無所有，但神卻親自成為他們的產業、他們的幫助：「一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。 耶和華知道完全人的日子，他們的產業要存到永遠。」（詩37：16; 18）

其實在聖經裡面充滿著神許多這樣的工作，天父上帝暫時任憑惡人顯出自己的惡來，卻在最後一瞬間反轉，惡人面對到出乎意料的失敗，而神所愛的卻得到榮耀。創世記裡面欺壓雅各的舅父拉班，追殺大衛的掃羅王，想要滅絕猶太人的哈曼，自以為勝過主耶穌，把耶穌送上十字架的撒但…，甚至到了啟示錄最終大災難的獸，都不斷落在這樣的循環中。

這些見證也成了我們在今天面對到這個兇惡世界時，繼續堅持過著神所喜悅生活的原因。

民數記11：24-13：33

神指示摩西設立70位長老來分擔管理百姓的工作，而聖靈就降在他們的身上，這70位長老就受感動說話、說預言。這裡有幾件事我們可以留意：

1. 神的靈從創世記之後，就不住在人的身上（創6：3），只會在一些特別的時刻，要完成天父上帝特別的工作時，聖靈才降在人的身上，好讓人有特別的智慧、能力、話語，可以做到人根本無法做到的事。直到新約的時候，耶穌基督完成救恩，聖靈重生了相信耶穌的人，並且住在基督徒的心中，成為得救的憑據與保惠師（弗1：14; 約14：16），永遠不會離開人。

2. 這裡所說的說預言，其實真正的意思是指：說出神要人說的話。有些時候說出將要發生的事，但更多時候聖經所說的預言是說出照著神心意的話語去教訓、勸勉並指引。所以照著今天民數記的上下文，長老們說預言（民11：26），便是神感動他們，照著神的心意說出管理判斷百姓們的言語。

但這個時候摩西的助手約書亞卻嫉妒起來，因為這樣連長老們都有尊榮，而不是單單只有摩西才有（可能自己排在摩西之後的地位也因此動搖），但摩西卻謙卑的說出這樣的話：「你為我的緣故嫉妒人嗎？唯願耶和華的百姓都受感說話，願耶和華把他的靈降在他們身上！」（民11：29）在摩西的眼裡，他最渴望的是每一位百姓都有著自己與神親近的關係，而不是看重自己的地位是否崇高。

在這個時候百姓們又再一次出現狀況了，先是有一群貪心的人遭受了神的擊打，就連摩西最親愛的哥哥亞倫和姐姐米利暗也嫉妒摩西的地位，因而攻擊摩西過去在逃亡時娶了不是以色列人的女子為妻，更認為神也會對自己說話，因而貶低摩西（甚至可能想要取而代之，民12：1-2）。更重要的是，當他們靠近了迦南地時，百姓們派出去的探子，除了迦勒外，沒有一個人認為可以擊敗那裡的敵人（民12：30-33）。此時耶和華的軍隊，從上到下都瀰漫著一個不信任摩西，更不信任這位帶領他們的神。

馬可福音14：22-52

門徒們聚集在一起，共進逾越節的晚餐，耶穌也在此設立了聖餐，要門徒們不斷的這樣紀念祂。然後他們便來到耶路撒冷旁邊的橄欖山，並告訴門徒們自己將要受死，而門徒也會因為害怕而逃跑（可14：27）。 但是彼得和其他的門徒們都對主說：「就是必須和你同死，也總不能不認你！」（可14：31）其實人真的不認識自己，也真的不如自己所以為一般能夠對主耶穌忠心不離，我們也都是一樣，若不是神一次又一次地憐憫我們，我們早就捨棄跟隨耶穌了。

耶穌在橄欖山一個用來壓橄欖的地方，一個名叫客西馬尼園的園子裡面禱告，想到了自己將要在十字架上承擔人的罪惡，並且要面對天父上帝轉臉不看自己的分離，耶穌的心裡憂傷，但耶穌還是懇求天父賜給他能夠順服祂的力量（可14：36）。

而前一刻還說不會離棄耶穌的門徒們，卻在此時無法陪伴耶穌禱告都睡著了，直到來抓耶穌的人帶著武器，並且與賣主的門徒猶大一起出現，門徒們就都驚慌的逃走了，而這裡特別說到了一個赤身逃跑的年輕人，初期教會的傳統上提到，這個人很有可能就是馬可福音的作者馬可。（可14：40-52）

今天新約聖經記載的門徒是一群脆弱、害怕，常常盲目過於信任自己的人，但主耶穌卻刻意揀選這樣的人成為門徒，而門徒們也刻意地允許同伴們記下自己不光彩的失敗，想要讓人知道他們之所以在接下來的日子，可以被神使用做奇妙的事，完全都是神所加添的力量。