top of page
  • Hao-Chun Chang

天父心 01 27 2021


詩篇 17:6-9 出埃及記 4:1-5:21 馬太福音 18:1-22 箴言 5:15-21 聖經連結 https://cutt.ly/Zj8NOcg 詩篇17:6-9

在信仰的生活中,大家都很喜歡祝福,但在昨天讀的詩篇的第一部份中,大衛讓我們知道停留在神的祝福裡,是我們蒙恩得救後,自己仍然需要付上的代價,便是用神的話來查驗自己,若是有神不喜悅的,就承認過犯並且尋求饒恕赦免,並且先從神不喜悅的生活狀態中回轉,當我們的心在神面前沒有過失時(詩17:3),我們便可以如同今天的詩篇第二部分,帶著把握來親近神,尋求幫助。

「神啊,我曾求告你,因為你必應允我,求你向我側耳,聽我的言語。」(詩17:6)

當人與神的關係正確時,我們不單會有理智上面的知識去明白神會幫助我,更會在我們的心中,經歷那種奇妙的平安與踏實:

「求你顯出你奇妙的慈愛來,你是那用右手拯救投靠你的,脫離起來攻擊他們的人。使我脫離那欺壓我的惡人。」(詩17:7-9)這樣的經歷是需要持續保持與神親近的狀態中,才能夠真實的體會得到,並且是其他各樣的知識道理所無法代替的。聖經真理是我們信仰生活的根本與起點,並在聖潔的生活與持續真實的敬拜中,神的同在親自使這樣的知識轉化成為力量。


出埃及記4:1-5:21 放羊40年後,讓一個原本在皇宮裡天之驕子的摩西,認識到真實的自己,並且對自我能力感到毫無把握的人。今天神行了兩個神蹟,祂讓柺杖變成了蛇,讓摩西的手長了大痲瘋並馬上得到醫治,並告訴摩西神自己將會在埃及繼續施行神蹟。祂也讓摩西知道他使用的是神自己的能力,而不是摩西的能力。(出4:1-9)

摩西對自己的口才也毫無信心,他根本不知道面對法老王的時候,自己要說什麼,神也應許要給摩西口才說當說的話。但摩西還是不願意,所以神又說已經預備了摩西的哥哥亞倫,是個能言善道的人,他會在埃及幫助他。(出4:10-16)摩西才因此勉強的啟程回到埃及去。

其實我們常常記起摩西所行各種的神蹟,但摩西特別在寫出埃及記時,寫下自己真實的樣子,為要讓人知道自己只是一個脆弱害怕的人,他之所以能夠完成什麼,都是因為神格外的恩惠與幫助。

摩西接下來也寫下這段回埃及的旅程中,神不斷的預備摩西,一方面告訴摩西在埃及將要發生的事,摩西要說什麼樣的話,但同時也培養摩西存敬畏神的心。神為著摩西竟然沒有為自己的兒子施行割禮而發怒,因為割禮是從亞伯拉罕時代留存下來,是神與百姓們立約的記號。於是摩西的妻子才趕快地替兒子行割禮,並宣稱自己的丈夫是被這個孩子在接受割禮所流出的血,從神的憤怒中所換回來的丈夫。(出4:24-25)這讓我們看見在事奉神時,一方面天父上帝給我們許多的恩典,但尊重神的生活,也是我們自己需要做到的。

摩西就這樣平平安安地回到了埃及,與哥哥亞倫相遇,兩個年紀80多歲的兄弟,來到了法老王面前,代表天父上帝要法老王讓以色列百姓離開埃及,到曠野去敬拜耶和華,守耶和華的節日。(出5:1)但法老王拒絕了,並且大大加重了以色列人們的勞役作為報復與警告。而神對於埃及的刑罰,也會從明天的聖經開始講述。

馬太福音18:1-22

主耶穌今天的教導著重門徒將來要怎麼樣牧養這些被帶到屬天國度裡面的人。

耶穌說,屬於天國的人都是如同小孩子一般對神謙卑的人。

其實謙卑在希伯來原本的文化意義,是指著田裡的牛對於主人不反抗,順服地掛上了拉車的軛或耕種的犁,跟著主人的方向走。

所以當耶穌說天國裡都是如同小孩一般謙卑的人,這代表著一個更深的關係,深深愛著天父,信任天父,並願意不斷地順服。而神更願意我們這樣接待並服事這些單純信任天父的人,而不是因為自己那些神不喜愛的罪惡,而破壞他們對天父上帝的信任。(太18:1-10)

另外主耶穌也告訴門徒,天父上帝是多麼的珍惜每一位被祂帶回神家中的人,如同牧羊人為著找回迷路的羊回到羊圈一般的歡喜,所以牧養時也要盡力不讓其中任何一個人失喪。(太18:12-13)

同樣耶穌也說到這個天國的團體(也就是教會)中紀律的重要,若是在教會領袖的共同見證並竭力的勸告下,犯錯的對方仍不願悔改,也就證明了對方之前的認信並不真實,因此要逐出教會看待他如同外邦人和稅吏一樣(太18:15-20)。

但是對方若是在勸告中承認並願意悔改,教會就需要效法神,願意繼續地在愛中繼續原諒對方。(太18:21-22)



Comentários


bottom of page