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  • Hao-Chun Chang

天父心 01 18 2021




詩篇 10:16-18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 12:22-45 箴言 3:27-32

今天的聖經 https://cutt.ly/LjY0N3B 詩篇10:16-18

今天讀的這段是詩篇第十篇的最後三節,我們前幾天用了這詩篇作了一個例子,當人用環境發生的壞事來解釋神是誰,人得到的就是神是冷漠遠離的結論,因而失去盼望,並對一切感到憤憤不平。

而昨天,當詩人改變自己的觀點,用神的本性為出發點,看待環境裡的惡事,就會在環境中找到盼望,並忍耐等候的眼光。

而在今天的末了,詩人選擇用這個被真理引導的眼光開始敬拜,縱然惡人環繞,但透過信心的眼睛,詩人開始去敬拜 : 「耶和華永永遠遠為王,外邦人從他的地已經滅絕了。耶和華啊,謙卑人的心願你早已知道,你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求。」(詩10:16-17)

當人有了真理後,需要堅持的敬拜,因為在敬拜與親近神中,神的靈會在我們裡面繼續作工使真理不斷發出力量。

很多時候,我們會說:這些道理我都知道,但不知為什麼,心裡就是沒有能力。很大的原因,就是我們聖潔的生活有虧損(來12:14),而另外一個就是我們每天的敬拜出了問題,這都使我們與賜人能力的神,有所阻隔。


創世記37:1-3

今天的聖經繼續記錄了雅各的家族兩件事情,第一個是雅各鍾愛的小兒子約瑟,約瑟的性格因著父親的溺愛而過於天真自我,常常不顧父親及其他兄弟的顏面,說出許多雖然真實,但卻又高抬自己的説話(創37:10)。因此招致了兄弟的嫉妒,竟然商議要把弟弟約瑟殺死,但還好被大哥流便阻止,眾人退而求其次把弟弟賣給了前往埃及的商人當作奴隸(創37:27-28),並且欺騙老父雅各,約瑟是被野獸所吞吃(創37:31-35)。

雅各心裡痛苦萬分,但更諷刺的是當初自己年輕的時候,也曾經用類似的方式傷害兄弟並欺騙父親。而更難過的是兄弟們因當初憤怒而想要殺約瑟的心,也如同他們的大伯以掃當初想要殺雅各一樣。其實,人們的生命總是一代又一代的把我們的惡,傳遞到下一代,不斷的循環如同咒詛一般。

另外一件事情,更是記錄了雅各第四個孩子猶大家中發生的醜事,猶大不願意照顧成為寡婦的大媳婦他瑪,並把她趕回娘家(創38:11-14)。

但今天箴言3:32也告誡人:乖僻人為耶和華所憎惡,正直人為他所親密」。

生活毫無依靠的他瑪走頭無路下,只好用計欺騙猶大,與他發生關係並懷了孕,這讓猶大知道自己就是最不公義欺壓寡婦的人。猶大知道自己理虧,承認他瑪比自己公義(創38:26),負起了照顧他瑪的責任。

其實雅各的一家,還是充滿了很多的混亂,因為人的內心還是有很多的罪惡與仇恨。但唯一的希望是過去與天父上帝立的約,天父上帝仍然不捨棄這個家族,在人的遺憾中繼續地管教與祝福,神後來翻轉了猶大與他瑪的羞恥,他們生下的孩子法勒斯(創38:29),後來成為了大衛王的祖先,而神又透過大衛的後裔讓主耶穌降生。

另外,神也與被賣到埃及當奴隸的約瑟同行,明天我們就要繼續看到神怎樣向約瑟施憐憫。而摩西也要透過接下來的歷史,讓出埃及時代的百姓,知道自己的祖先是怎麼搬到埃及的。

舊約讓我們看到,神所拯救的人,都不是因為自己有什麼好,只是因為神願意憐憫揀選,與他們立約,他們平凡哀愁的生命才會有轉機。而我們的生命不也都是這樣嗎?


馬太福音12:22-45

今天馬太福音中法利賽人不願意承認耶穌是靠著聖靈的能力趕鬼(太12:28),因而說耶穌是靠著鬼王趕鬼。直到這裡我們看見舊約見證耶穌就是救主,耶穌受洗時天父親自見證耶穌是祂的愛子,施洗約翰見證耶穌就是神的羔羊,而耶穌的所言所行見證自己就是神的兒子,法利賽人在這段時間中,斷言拒絕了這些所有的見證。

因此今天對法利賽人而言,聖靈能力的見證就是他們最後的機會,但他們卻仍然拒絕,所以耶穌宣告他們在拒絕了這最後的見證後,就再也沒有得救的機會,並且永遠不得獲赦免。(太12:31-32)

但文士與法利賽人卻還假意的要耶穌再行一些神蹟,這樣他們可能還願意相信他。耶穌卻說,他們將會看見的神蹟,是耶穌在十字架上受死三天後復活的神蹟(太12:41)。但這個神蹟也會證明法利賽人們被定罪是應當的。(太12:42-43)

最後,耶穌責備這些努力過道德生活,卻拒絕救主耶穌的人,內心打掃整齊卻沒有主人的,污鬼便會帶著更邪惡的鬼到他們的生命裡,光景就更加不好了。(太12:43-45)


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